محاضرة قيمة للدكتور عامرالجميلي باسماء المدن و القرئ ذات الاْصل الارامي السرياني

[ادريس ججوكا]

محاضرة قيمة جدا القاها مساء امس  الاثاري و الموْرخ و التدريسي الدكتور عامر عبدالله الجميلي { ابو هشام } حول مئات المدن و القرئ المعاصرة المنتشرة في العراق ذات الاْصل الارامي السرياني ... كما في الفيديو في الرابط ادناه :


https://www.facebook.com/100044152910147/videos/264015075080254

[ادريس ججوكا]

اعزائنا القراء المثقفون المحترمون ،


لابد لنا  ان نشير بهذه المناسبة مرة اخرئ الئ احدئ اهم " وثائق التنقيبات " حول " لغة و هوية شعبنا " و هي اهم مرجع تاريخي لكل متتبع و تفيد ايضا كل الاكاديميين ك مصدر سياسي و عرقي و ثقافي مع اللغة و الكتابة و يعتبر هذا اْهم تغيير جرئ في تاريخ العراق منذ تكوينه كما و يحسم كل الجدالات التي حصلت و تحصل بهذا الشاْن مستقبلا كذلك و كما كتب عن هذا علماء متخصصون عملوا في العراق لسنين طويلة و اشرفوا علئ استخراج اكثر من نصف مليون وثيقة من باطن الارض ثم كتبوا عن تاريخ بلاد الرافدين { العراق الان } و منهم عالم الاشوريات الفرنسي جان بوتيرو  و كما يلي :

""" ان اجتياح " الاراميين " ل بلاد الرافدين و تدميرهم ل البلاد الاشورية و ابادة اشورييها بالتنسيق مع الميديين بات العراق ايضا " اراميا سريانيا سياسيا و عرقيا و ثقافيا و لغويا " و العراقيون ~ منذ تكوين العراق ~ تكلموا 4 لغات و هي " السومرية و الاْكدية و الارامية السريانية ثم العربية {لغة حديثة} " و قد ماتت الاولئ و الثانية ~ السومرية و الاْكدية ~ و ظلت " الارامية السريانية " لغة سكان بلاد الرافدين كلها ~ مع اعتماد النظام الاْبجدي الحالي في الكتابة المتكون من  22 حرفا  الذي قضئ علئ نظام الكتابة السومري المعقد المتكون من مئات العلامات ~ كما اورد هذا عالم الاشوريات الفرنسي جان بوتيرو في صفحة 250 من كتابه " بلاد الرافدين " ~ علما باْن اللغة العربية هي {لغة حديثة} ~ و كما يلي :

" و هناك علامة بليغة علئ التغييرات الخطيرة ليس السياسية حسب بل العرقية كذلك و بالنتيجة الثقافية ايضا و ستقود حضارة " بلاد الرافدين " الجليلة الئ حتفها وهي ان " اللغة الاْكدية منذ " منتصف الالف الاول تقريبا " شاءن اللغة السومرية " فقدت مهمتها كلغة متداولة و " استبدلت " بلغة سامية اخرئ جاء بها بعض الغزاة الحديثي العهد " اللغة الارامية. " فاءصبحت الاْكدية غير مستعملة من بعد في " كتابتها المسمارية " و " استبدلت " في كل مكان بالاْبجدية : L`Alphabet: الا في حلقات ازدادت انغلاقا علئ ذاتها و تقلصا علئ فئة من المثقفين و الكهنة و العلماء. و اخر " وثيقة مكتوبة وصلتنا باللغة الاْكدية و الكتابة المسمارية " ترقئ الئ سنة 74 من تاريخنا الميلادي و هي وثيقة تتناول علم الفلك. " """

[ادريس ججوكا]

و كان الدكتور عامر عبدالله الجميلي  قد نشر في العام الماضي جانب من مشاركته في ندوة عنوانها " أهمية الموصل في المصادر التأريخية " التي أقامها مركز دراسات الموصل بجامعة الموصل ، ببحثه الموسوم " قرى سريانية وعربية منسية " كنا قد نشرنا عنها في عدة مواقع و منها هذا الموقع ~ كما في الرابط ادناه ~  و كما يلي :

""" عامر عبدالله الجميلي


جانب من مشاركتي في ندوة " أهمية الموصل في المصادر التأريخية " التي أقامها مركز دراسات الموصل بجامعة الموصل ، ببحثي الموسوم " قرى سريانية وعربية منسية من خلال كتابيّ " الرؤساء " لتوما المرجي - أسقف مرج الموصل - من القرن التاسع الميلادي ، و " تأريخ الموصل " لأبي زكريا الأزدي ( توفي سنة ٣٣٤ هجرية/ ٩٥٤ ميلادية ) - دراسة وتحقيق في الجغرافية التأريخية - :
أ - القرى السريانية : #ܒܣܚܩ_باسحق = المسحّق / البو سحاگ ، #ܒܛܪܛܪ_باطرطر = مطنطر ، #ܒܢܪܩܣ_بانرقس = نێرگزي / نرگزليّه ، #ܒܥܩܐ_باعَقّا = القعقعيّة / الگعگعيه ، #ܒܟܒܪܝܬܐ_باكبريتا = چبريتا #ܒܘܪܕܐ_باوردا = وردك ، #ܟܡܠܘܚܝ_كملوخي = گرد كليخه / خربة كليخه ، #ܦܪܚ_برخ = پرخ / فرح #ܡܪܕܝ_مردي = گرد مردي #ܒܝܬ_ܪܘ_بيث_روّاي = قرية الراويين .
ب - القرى العربية : العقيبة = عجبة ، الحميمة = خربة الحميمة ، الشحاجية = السحّاجي ، راس الأيل = غزيّل ، الزرّاعة = النوران ، العوجاء = خربة العوجة ، قَبيصة = گمبص / تل النبي يونس ، غريب = خربة غريب . """


~  الرابط المشار اليه اعلاه :

http://baretly.net/index.php?topic=79004.0&fbclid=IwAR3r9pzdaUwjWP_AwBOOyuNw-G163Wet9z-APxNk4qUcpXiQ7mDT5ws__iY

[ادريس ججوكا]

اعزائنا القراء المثقفون المحترمون ،


و بضوء الحديث عن مئات المدن و القرئ المعاصرة المنتشرة في العراق ذات الاْصل  الارامي السرياني  لابد من التذكير باْن الحوار حول هوية شعبنا في هذا الموقع كما في مواقع اخر ئ ايضا انتهئ من زمان و التاريخ سجل كما هو الان :

1 ~  كلنا " اراميون سريان" و تراثنا كله هو " ارامي سرياني " و الكنيسة هي " ارامية سريانية " و تاريخها يبداْ كما كتبه البير ابونا في كتابه " تاريخ الكنيسة السريانية الشرقية " منذ التاْسيس في انطاكيا ، و الكنائس الاخرئ هي كنائس حديثة ... و لغتنا هي " ارامية سريانية " و معترف بها عالميا ، كما يتم تدريسها في جامعات عالمية عديدة ، و هي " لغة رسمية في العراق " الئ جانب العربية و الكردية ، و ان كل الموْسسات الرسمية ايضا هي " ارامية سريانية " و كما يلي :

~ يتم تدريسها في قسم اللغة السريانية في كلية اللغات في جامعة بغداد.
~ لها هيئة تسمئ " هيئة اللغة السريانية " في " المجمع العلمي العراقي."
~ لها مديرية ب اسم " مديرية الدراسة السريانية العامة " في بغداد و مديرية للتعليم السرياني في اربيل و مديرية عامة للثقافة و الفنون السريانية في اربيل و كذلك اتحاد للاْدباء و الكتاب السريان الذي هو جزء من الاتحاد العام للاْدباء و الكتاب في العراق.
~ يتم التدريس باللغة السريانية في المدارس التي اغلبها مسيحيون.
~ و افتتح موْخرا قسم للغة السريانية في جامعة صلاح الدين ايضا.
~ نشرت وزارة ألتربية معجماً باللغات ألثلاث ألإنكليزية وألعربية وألسريانية بعنوان منارة ألطالب ليستعمل في ألمدارس ألسريانية.

2 ~  كل شئ " ارامي سرياني " و لا شئ اخر غير ذلك !

[ادريس ججوكا]

اعزائنا القراء المثقفون المحترمون ،


 نعم ، الاْرض تحكي ارامي سرياني :

بتاريخ « رد #15 في: يونيو 11, 2021, 05:37:23 مسائاً » نشر  الدكتور عامر عبدالله الجميلي { ابو هشام } / اثاري و موْرخ و تدريسي في كلية الاثار ب جامعة الموصل  منشورا في صفحته علئ الفيس بوك حول مهنة " الطَيّانة " و ذكر فيه باْن  بلدة #ܒܛܢܝܐ_باطناي هي ارامية سريانية  و كما يلي :

""" ابو هشام

و #الطَيّانة : إسم محلة في الموصل القديمة ، نسبت لقوم كان يمتهن أهلها مهنة وحرفة  الطين .
و #ܒܛܢܝܐ_باطنايا : بلدة سريانية شرقي الموصل وأصل التسمية  (بيث طنانا ) بمعنى : بيت الطين ،  او " بيت العمش"، او " بيت الغيرة و الظن ".
و #الطَيّون : رائحة التراب والطين في اللهجة اللبنانية  العامية و الدارجة
الصورة بعدسة المستشرق والرحالة وعالم الآثار  الألماني ماكس ڤون أوپنهايم  Max von Oppenheim
             
https://www.facebook.com/photo/?fbid=4190452030992684&set=a.199275043443756 """

ملاحظة :
~~~
الصورة في الرابط لنساء تدمريات يمارسن التطيين في مدينة   تدمر  الارامية السريانية ... و لكن للاْسف الصورة قد حذفت لاحقا من قبل ناشرها الاصلي !