خفايا معلنة _ لا يعلمها السريان

[توما السرياني]

تحية طيبة لجميع الاخوة في موقع برطلي
في البداية اشكر الادارة وجميع القائمين على هذا الموقع للموافقة على قبول انضمامي للموقع

خفايا معلنة
هي عبارة عن مقالات او بحوث منشورة سابقا في مواقع عديدة يجهلها اغلب السريان لاسباب عديدة , ولهذا السبب رغبت بمشاركتها معكم لكي يعلم الجميع ما هي هذه الخفايا التي كانت منشورة لكن لا يعلمها الاكثرية

بعد النقاشات التي دارت وتدور عن سبب عدم ذكر اسم السريان في دستور العراق والتي كان سببها بعض الاحزاب القادمة من خارج العراق والتي كانت تتمتع بخيرات البلدان الاجنبية , جاءت لكي تقوم بتقسيم شعبنا المسيحي الذي عانى الويلات من الانظمة السابقة ولا زال يعاني لحد الان سواء بمصادرة اراضيه او بمنع تعلم ابنائه بلغتهم السريانية .....الخ

كلما سألت شخص عن سبب عدم ذكر اسمنا في الدستور يلقي باللوم على الحزب الفلاني او رجال الدين الفلاني دون ان يعرف ما هي حيثيات الموضوع وانما يجتهد بالرد او لانه تابع لحزب معين او طائفة معينة فيحاول ان يبعد طائفته او حزبه عن عدم ذكر اسم السريان ليخلي مسؤليته من الموضوع

بعد البحث في الكثير من المواقع تمكنت من الحصول على بعض الاجابات والتي يجب ان يطلع عليها المسيحيين جميعا والسريان بشكل خاص , ليس من باب التهجم على حزب او شخص وانما من باب نقل ما نشر واغلبنا لا يعلمه

نشر الكثير عن هذا الموضوع في مواقع متعددة منها موقع عنكاوا في سنوات متعددة وبسبب عدم وجود الانترنت بكثرة في برطلي وغيرها من مناطق شعبنا لم يتمكن الاغلبية من معرفة ما يدور في الكواليس ولم يطلعهم اي شخص عليها لذلك قررت نشرها على مراحل لكي يناقشها من له علم بها او من سمع عنها في وقتها والسبب الذي ادى لعدم ذكر اسم السريان كقومية والذي نعاني منه الان في عدم ذكر اسم السريان في البطاقة الوطنية , حيث سيكون لهذا الموضوع اثر كبير على السريان مستقبلا في حالة عدم ذكرهم كقومية من قوميات العراق و منها اهمال او تغيير تسمية لغتنا الى تسمية اخرى او هضم حقوقنا الادارية في مناطق تواجدنا .

نشر هذا الموضوع نهاية سنة 2003 من قبل الامانة العامة للمؤتمر الكلداني السرياني الاشوري المنعقد في بغداد للفترة 22-24 تشرين اول سنة 2003 وهذا نص ما جاء في الخبر

الاحبة قراء عنكاوا.كوم
تحية طيبة وبعد
لقد كان من مقررات المؤتمر العام الكلداني السرياني الاشوري الذي انعقد في بغداد للفترة
22-24 تشرين اول الماضي تشكيل امانة عامة تتابع مقررات المؤتمر، ومن بين ماتقوم به هو
اعداد كراس او كتيب يضم معلومات عن المؤتمر (فكرة ودواعي عقده، عمل اللجنة التحضيرية،
المؤسسات المشاركة في اعماله، اعضاء المؤتمر، المؤسسات التي بعثت رسائل التأييد
والمؤازرة، المحاور التي تناولها المؤتمر، البحوث التي وصلت للجنة التحضيرية وكيف تم
استثمارها في برنامج جلسات الحوار والمناقشات، البيان الختامي، والمقررات والتوصيات..).
والى ان يتم اعداد الكتيب اعلاه، هذا جدول بالمؤسسات التي شاركت اعمال المؤتمر و عددها
42، علما ان المؤسسات التي بعثت برسئل التهنئة والتأييد لاعمال المؤتمر بلغت 56 مؤسسة،
اما عدد الاعضاء المشاركين في المؤتمر فكان 198.

شكراً جزيلا
عن الامانة العامة/ يونان هوزايا





المؤسسات التي شــاركت في أعـمال المؤتمـر


1.جميع كنائس شعبنا "الكلدانية ـ الشرقية القديمة ـ المشرق الاشورية _ السريانية الارثوذكسية ـ السريانية الكاثوليكية والمارونية". متمثلة بممثلي السادة البطاركة الاجلاء.
2.المجلس القومي الكلدوآشوري / العراق:
   مثله سكرتيره العام مع اعضاء المجلس الـ (25) .
3.اتحاد الجمعيات الاشورية الأمريكية (فدريشن):
   مثله السادة اليدن خاميس نائب الرئيس والسيدتان بولين جاسم وميسون  توفيق من مجلس الادارة .
4.الاتحاد الكلداني الامريكي:
    مثله السادة سلام يلدكو و نوري ستو و سام يونو (الرئيس الاسبق للاتحاد).
5.اتحادات الأندية الآثورية في أوروبا :
    مثله السيد سعيد يلدز , كما شارك السيد اسكندر بيقاشا.
6.المجلس الماروني العالمي / لبنان:
   مثله الدكتور عماد شمعون رئيس الجبهة الثقافية السريانية اللبنانية .
7.الرابطة السريانية في لبنان:
   مثلها السيد حبيب افرام رئيس الرابطة  .
8.الجبهة الثقافية السريانية - لبنان
9.القائمة البنفسجية في برلمان أقليم كردستان العراق: شارك جميع اعضاء القائمة.
10.ممثلو شعبنا في مجالس المحافظات والأقضية / العراق:
    شارك معظم ممثلي شعبنا في مجلس محافظة كركوك وقضاء تلكيف وقضاء باخديدا.
11.المجلس القومي الاشوري لولاية أيلينوي / اميركا:
    مثله رئيس المجلس السيد شيبا مندو.
12.وفد من الشخصيات والمجالس القومية الآشورية في ايران:
   منهم السادة آتور خنانيشوع (من مؤسسي الاتحاد الآشوري العالمي وممثل سابق لشعبنا في البرلمان الايراني) وفكتور بارين و د.نينوس اوراهم اعضاء المجالس القومية الآشورية في المدن الايرانية .
13.وفد اميركا ضم (21) شخصاً منهم السادة:
د. عوديشو خوشابا و يوسف نمرود كانون و ادور عزيز(شيكاغو), وجمال قلابات وعصمت كرمو ود. رمزى جدو (ديترويت), وسعيد سيبو (سان دييغو).
14.وفد اوربا ضم (13) شخصاً منهم السادة:
خديدا آغا بطرس (فرنسا) , سمعان بولي (السويد) , لازار صنا (المانيا).
15.وفد سوريا ضم (11) شخصاً منهم السادة :
عزيز آحي(سكرتير المنظمة الآثورية الديمقراطية السابق)، اللواء الركن قرياقوس مجو (دمشق)،  د.يعقوب جلو(القامشلي) د. يوخنا هرمز ونمرود شليمون (الحسكة).
16.الحركة الديمقراطية الآشورية: مثلها سكرتيرها العام واعضاء من المكتب السياسي .
17.المنظمة الآثورية الديمقراطية: مثلها سكرتيرها واعضاء من المكتب السياسي.
18.الحزب الوطني الآشوري: : مثله الامين العام واعضاء من المكتب السياسي.
19.حزب خلاص آشور: : مثله سكرتيرها السيد سمعان بولي.
20.حركة التحرير الاشورية: مثلها سكرتيرها السيد عوديشو دنحا.
21.الاتحاد الديمقراطي العراقي: : مثله عضوا القيادة السادة نوري ستو و جميل ميزي.
22.عدد كبيرمن المسؤولين الحكوميين – نذكر منهم السادة:
يونادم كنا(عضو مجلس الحكم - بغداد) , يونان هوزايا(وزير الصناعة والطاقة -اربيل) , د.حكمت الحكيم(عضو اللجنة التحضيرية الدستورية- بغداد) , سركون لازار (نائب محافظ كركوك), ايشايا هرمز (مدير عام الطوائف - اربيل)، خوشابا سولاقا(مدير عام كهرباء الوسط – بغداد ), نزار حنا (مدير عام التعليم السرياني - اربيل), عقداء الشرطة وائل يوسف وازريا ايشا وسيروان بهجت (كركوك) , والحاكم ميخائيل شمشون (دهوك).
23.عدد من الباحثين الذين شاركوا في اغناء محاور النقاش والبحث الرئيسية منهم:
بنيامين حداد(بغداد), ميخائيل بنيامين(دهوك)، نينوس بتيو (اربيل)، المحامي روبرت قليتا (شيكاغو) , د.ايدن نابي (جامعة هارفرد), ابروهوم نورو (العلامة اللغوي-سوريا) د.رونالد توماس زادة (دكتوراه علوم سياسية - طهران) , اسكندر بيقاشا(السويد) , عبدالاحد اسطيفو (بلجيكا), منى يوخنا (ماجستير قانون _ اربيل) سليمان يوسف (القامشلي) , القس شليمون ايشو(سرسنك), عمانوئيل شكوانا (بغداد) , حازم نوح (ماجستير علوم سياسية - نينوى).
24.وعدد كبير من العاملين في الحقل الاعلامي المرئى والمسموع والمقروء والانترنت .. تذكر منهم:
يوسف رشو (مدير مركز الاعلام الآشوري - شيكاغو), سلام يلدكو(اذاعة صوت الكلدان - ديترويت), ناديا فيلانوفا(صحافية بلجيكية), اكد مراد (عضو مجلس نقابة صحافي كردستان), جاندارك هوزايا(تلفزيون آشور- اربيل), عادل دنو بابير(مدير تلفزيون آشور - بغداد), نوئيل فرمان (سكرتير تحرير مجلة الفكر المسيحي - بغداد), شليمون داود (رئيس تحرير مجلة الافق – بغداد), زهير بردى (اذاعة نينوى - باخديدا) , شكرى عيسى (اذاعة آشور - زاخو).
25.المديرية العامة للتعليم السرياني – اربيل:
مثلها السيد مدير عام التعليم السرياني في وزارة التربية (اربيل) والسيد اندريوس يوخنا الخبير في التعليم السرياني والسيد سليم منصور المستشار في التعليم السرياني، والسادة المشرفين الاختصاصيين للتعليم السرياني.
26.مديرية الثقافة الآشورية – اربيل: مثلها مديرها السيد بطرس هرمز.
27.جمعية آشور بانببال – بغداد: شارك اعضاء الادارة جميعهم .
28.الجمعية الاشورية – لندن: مثلها السيد البرت مايكل .
29.اتحاد النساء الآشوري: مثلتها السيدة صورية ايشو سكرتيرة الاتحاد وعضوات من اللجنة التنفيذية.
30.اتحاد الطلبة والشبيبة الآشورية: مثله المحامي سامي سبنيا سكرتير الاتحاد.
31.المركز الثقافي الآشوري – دهوك: مثله رئيسه الكاتب نيسان ميرزا .
32.نادي نوهدرا الاجتماعي – دهوك: مثله المهندس رضوان جرجيس عضو الهيئة الادارية .
33.جمعية الفنانين الكلدواشوريين – بغداد: مثله فنانون من الهيئة المؤسسة .
34.اتحاد الادباء الكلدو اشوريين – بغداد: مثله الكاتب والشاعر نزار حنا الديراني رئيس الهيئة الادارية.
35.الجمعية الثقافية – القوش: مثلها الكاتب يوسف زرا.
36.فرقة مسرح شيرا – بغداد: مثلها رئيسها الكاتب سعيد شامايا.
37. فرقة مسرح شمشا – عنكاوا: مثلها رئيسها الفنان الكاتب لطيف نعمان.
38.فرقة مسرح قرةقوش – باخديدا: مثلها فنانون من الفرقة منهم المخرج حنا نيسان.
39.هيئة اللغة السريانية – المجمع العلمي العراقي – بغداد:
    مثلها خبراء من المجمع منهم الكاتب المعروف بنيامين حداد و د.بشير الطوري.
40. الجمعية الخيرية الآشورية – استراليا: مثلها رئيسها د. سعيد اسطيفان.
41.الجمعية الخيرية الآشورية – نيوزيلاندا: مثلها رئيسها السيد آشور يلدا.
42.الجمعية الخيرية الآشورية- سان دييغو : مثلها رئيسها السيد موشي موشي .




  صورة تذكارية من مؤتمر بغداد 2003 في الصورة من اليمين عادل دنو، عماد شمعون ممثل عن الكاردينال صفير، بشير السعدي، يونان هوزايا، .... ، الدكتور حكمت حكيم، الدكتور دوني جورج، باسكال وردة

 

[ادريس ججوكا]

تاريخيا و كما يوءكده ايضا تاريخ الكنائس كما اورده الموْرخ المطران اسحق ساكا| النائب البطريركي العام في كتابه * السريان ايمان و حضارة| الجزء الاول * , مدرج نصه ادناه , و ل 2000 سنة * كل هوْلاء المجتمعون و اباءهم و اجدادهم و اجداد اجدادهم ف صعودا * هم سريان ~ مغاربة و مشارقة ~ اراميون , و فجاْة كما نشاهد اعلاه قد تقمصوا تسميات عجيبة غريبة لا اساس لها من الصحة تاريخيا :                                                                                                                                                                                                 

الرئاسة في الكنيسة المسيحية عامة :
نشاءت في المسيحية كراسي اسقفية عديدة في المسكونة غير ان الكنيسة ميزت باءرشاد الروح القدس ثلاثة منها كانت في عواصم الامبراطورية الرومانية
انطاكية
رومية
الاسكندرية
و في القرن الرابع تاءسست مدينة القسطنطينية فجعلت هي الاخرئ عاصمة للامبراطورية الرومانية كما تقرر جعل مركزها الاسقفي كرسيا رابعا .
الرئاسة في الكنيسة السريانية الانطاكية :
كانت الكنيسة السريانية قديما علئ قسمين باءعتبار موقعها الجغرافي ف الاولئ تحت حكم الروم و تشمل علئ :
{بلاد سوريا و فلسطين و اسيا الصغرئ و يعرف اهلها *بالسريان
المغاربة * يراءسها الاسقف الانطاكي تحت حكم البطريرك الانطاكي}
و الثانية تحت حكم الفرس و تشتمل علئ :
{ما بين النهرين و تركستان و فارس و الهند و يسمئ اهلها * بالسريان المشارقة * و يتولئ ادارتهم الروحية اسقف عام دعي جاثليقا و مفريانا و كان يستمد رسامته و تاءييده من البطريرك الانطاكي و يخضع له .

[ادريس ججوكا]

الاشوريين انقرضوا منذ عام 612 ق.م. بموجب  ما اورده علماء متخصصون و منهم عالم الاشوريات الفرنسي جان بوتيرو في احد كتبه و كالاتي :                                                                                                             


*** اشور المنقرضة مع اشورييها = كما كتب عنها عالم الاشو ريات الفرنسي جان بوتيرو في ص 360 و 361 في  كتابه * بلاد الرافدين * : *** اشور : هو من اصل سامي لا يعرف معناه. اسم الاله شفيع البلاد الاشورية و هي الجزء الشمالي من بلاد الرافدين. و الاسم ذاته يشير الئ العاصمة الاولئ لهذه البلاد التي اصبحت منذ النصف الثاني من الالف الثاني مملكة مستقلة حتئ انقراضها سنة 612 ق.م . و تقع العاصمة اشور علئ نهر دجلة و تسمئ حاليا قلعة الشرقاط و تبعد 5 كم الئ الجنوب من ناحية الشرقاط الحالية. و كانوا يتكلمون في هذه البلاد لهجة اكدية . و اذا تفوقت علئ الصعيد السياسي فانها ظلت علئ الصعيد الثقافي مدينة * للبلاد البابلية * *** !

[ادريس ججوكا]

ثم :                                                                     
                                                                                                                                                                                         {اولا} تاريخيا السريان هم الاراميون كما اوردنا في عديد من مداخلاتنا في هذا الموقع. و كلدو هو رئيس احدئ القبائل الارامية التي منها برز لاحقا الملك البابلي نابو بولاصر الذي تمكن و بدعم من الميديين من تدمير البلاد الاشورية و القضاء علئ اشورييها في عام 612 ق.م.                                                                                                                               

{ثانيا} و بالرجوع الئ التسمية التي تم اعتمادها من قبل هوْلاء المجتمعين و التي ورد ذكرها في الجزء الثاني من هذه السلسلة الايضاحية و هي ~ كلدو اشوريين ~ فلا توجد اية علاقة بين كلدو و الاشوريين المنقرضين.                                                                                                                                                                                       

{ثالثا} اذن ف ان التسمية المعتمدة من قبل المجتمعين {الموْيدين لها}  ~ و المذكورة في {ثاتيا} اعلاه ~ هي نفاق و كذب سياسي هدفه مفضوح خصوصا و ان اغلب المجتمعين هم من لون معين.