- Welcome to منتديات برطلي.
منتديات برطلي
المشاركات الحديثة
#11
مقالات وكتابات........ / رد: المديرية العامة للثقافة وا...
Last post by ادريس ججوكا - مايو 28, 2026, 05:13:55 صباحاًاعزاءنا القراء المثقفون المحترمون ،
بحسب العلماء " التاريخ لا يقوم الا علئ ادلة وثائقية. "
و تاريخ العراق مدون علئ وثائق التنقيبات و كل ما لا يتطابق مع ما ورد بنصوصها يعتبر " سوالف " ...
و الوثائق التي استخرجت و التي تخص تاريخ العراق و التي يربو مجموعها علئ نصف المليون توزعت و تشتت بين متاحف العالم الكبيرة حسب جنسية المنقبين كما نشر عنها عالم الاشوريات الفرنسي جان بوتيرو في ص 66 من كتابه " بلاد الرافدين " و كما يلي :
" ان جميع هذه الوثائق حسب جنسية المنقبين و المصادفات توزعت و تشتت بين متاحف العالم الكبيرة : المتحف العراقي في بغداد / و المتحف البريطاني / و متحف برلين و اللوفر / و المجموعات الامريكية و بخاصة في فيلادلفيا و يال / و متحف اسطنبول / و بروكسل / و منسك لينينغراد / و غيرها كثيرة. و قد يربو مجموعها علئ نصف المليون."
ملاحظة :
~~~~
علما بأن مرحلة التنقيب كانت قد بدأت في العراق على يد الباحثين الأوربيين والأمريكان الهواة بادئ الأمر منذ (1842-1899م)، وكان هدفهم الحصول على المنحوتات الكبيرة، لذا فقد تميزت تنقيباتهم ببعدها عن الطرق العلمية الصحيحة المتبعة في التنقيب، فخربت الكثير من المواقع الأثرية، ثم جاءت بعثات آثارية علمية
بحسب العلماء " التاريخ لا يقوم الا علئ ادلة وثائقية. "
و تاريخ العراق مدون علئ وثائق التنقيبات و كل ما لا يتطابق مع ما ورد بنصوصها يعتبر " سوالف " ...
و الوثائق التي استخرجت و التي تخص تاريخ العراق و التي يربو مجموعها علئ نصف المليون توزعت و تشتت بين متاحف العالم الكبيرة حسب جنسية المنقبين كما نشر عنها عالم الاشوريات الفرنسي جان بوتيرو في ص 66 من كتابه " بلاد الرافدين " و كما يلي :
" ان جميع هذه الوثائق حسب جنسية المنقبين و المصادفات توزعت و تشتت بين متاحف العالم الكبيرة : المتحف العراقي في بغداد / و المتحف البريطاني / و متحف برلين و اللوفر / و المجموعات الامريكية و بخاصة في فيلادلفيا و يال / و متحف اسطنبول / و بروكسل / و منسك لينينغراد / و غيرها كثيرة. و قد يربو مجموعها علئ نصف المليون."
ملاحظة :
~~~~
علما بأن مرحلة التنقيب كانت قد بدأت في العراق على يد الباحثين الأوربيين والأمريكان الهواة بادئ الأمر منذ (1842-1899م)، وكان هدفهم الحصول على المنحوتات الكبيرة، لذا فقد تميزت تنقيباتهم ببعدها عن الطرق العلمية الصحيحة المتبعة في التنقيب، فخربت الكثير من المواقع الأثرية، ثم جاءت بعثات آثارية علمية
#12
مقالات وكتابات........ / رد: المديرية العامة للثقافة وا...
Last post by ادريس ججوكا - مايو 20, 2026, 03:04:21 صباحاًاعزاءنا القراء المثقفون المحترمون ،
الدراسات السريانية في العالم :
نشر ناشط سرياني المنشور التالي حول الدراسات السريانية في العالم و كما في الرابط :
تحتلّ الدراسات السريانية مكانة مهمة في عدد من أعرق الجامعات والمراكز الأكاديمية في أوروبا والعالم، حيث تُدرَّس لغة لبنان وسوريا وفلسطين التاريخية، أي السريانية، ضمن أقسام اللغات السامية، ودراسات الشرق الأدنى، والدراسات الدينية والمسيحية المبكرة.
ومن أبرز هذه الجامعات:
جامعة أكسفورد في بريطانيا، وهي من أهم المراكز العالمية في دراسة اللغة السريانية.
جامعة كامبريدج في بريطانيا، وتُدرّس السريانية ضمن دراسات الشرق الأدنى، ولها إرث أكاديمي عريق في هذا المجال.
جامعة لوفان الكاثوليكية في بلجيكا، وهي من أبرز المراكز الأوروبية في الدراسات السريانية، وترتبط بمؤتمر Symposium Syriacum الدولي.
المعهد البابوي الشرقي في روما، وهو مؤسسة أكاديمية رائدة في دراسة التراث السرياني والمسيحية الشرقية.
جامعة أوبسالا في السويد، وتُدرّس السريانية ضمن برامج الآرامية/السريانية بشكل أكاديمي واضح ومنظم.
جامعة هارفارد في الولايات المتحدة، حيث تُدرَّس السريانية ضمن برامج اللغات السامية ودراسات الأديان.
الجامعة العبرية في اورشليم القدس، وتقدّم برامج متقدمة في اللغة السريانية / الآرامية.
جامعة شيكاغو، حيث تُدرَّس السريانية ضمن معهد الدراسات الشرقية.
https://www.facebook.com/photo?fbid=3448877438613787&set=gm.25504575362552851&idorvanity=515925875177812
الدراسات السريانية في العالم :
نشر ناشط سرياني المنشور التالي حول الدراسات السريانية في العالم و كما في الرابط :
تحتلّ الدراسات السريانية مكانة مهمة في عدد من أعرق الجامعات والمراكز الأكاديمية في أوروبا والعالم، حيث تُدرَّس لغة لبنان وسوريا وفلسطين التاريخية، أي السريانية، ضمن أقسام اللغات السامية، ودراسات الشرق الأدنى، والدراسات الدينية والمسيحية المبكرة.
ومن أبرز هذه الجامعات:
جامعة أكسفورد في بريطانيا، وهي من أهم المراكز العالمية في دراسة اللغة السريانية.
جامعة كامبريدج في بريطانيا، وتُدرّس السريانية ضمن دراسات الشرق الأدنى، ولها إرث أكاديمي عريق في هذا المجال.
جامعة لوفان الكاثوليكية في بلجيكا، وهي من أبرز المراكز الأوروبية في الدراسات السريانية، وترتبط بمؤتمر Symposium Syriacum الدولي.
المعهد البابوي الشرقي في روما، وهو مؤسسة أكاديمية رائدة في دراسة التراث السرياني والمسيحية الشرقية.
جامعة أوبسالا في السويد، وتُدرّس السريانية ضمن برامج الآرامية/السريانية بشكل أكاديمي واضح ومنظم.
جامعة هارفارد في الولايات المتحدة، حيث تُدرَّس السريانية ضمن برامج اللغات السامية ودراسات الأديان.
الجامعة العبرية في اورشليم القدس، وتقدّم برامج متقدمة في اللغة السريانية / الآرامية.
جامعة شيكاغو، حيث تُدرَّس السريانية ضمن معهد الدراسات الشرقية.
https://www.facebook.com/photo?fbid=3448877438613787&set=gm.25504575362552851&idorvanity=515925875177812
#13
مقالات وكتابات........ / رد: المديرية العامة للثقافة وا...
Last post by ادريس ججوكا - مايو 13, 2026, 05:39:47 صباحاًاعزاءنا القراء المثقفون المحترمون ،
تاريخيا و علئ ارض الواقع :
كلنا " اراميون سريان " تاريخيا و عرقيا و ثقافيا و لغويا مع الكتابة و التراث { الذي يدخل ضمن الثقافة } كله هو " ارامي سرياني " و الكنيسة هي " ارامية سريانية " و تاريخها يبدأ كما كتبه البير ابونا في كتابه " تاريخ الكنيسة السريانية الشرقية " منذ التأسيس في انطاكيا ، و الكنائس الاخرئ هي كنائس حديثة .. و لغتنا هي " ارامية سريانية " و معترف بها عالميا ، كما يتم تدريسها في جامعات عالمية عديدة ، و هي " لغة رسمية في العراق " الئ جانب العربية و الكردية ، و ان كل المؤسسات الرسمية ايضا هي " ارامية سريانية " و كما يلي :
~ يتم تدريس اللغة السريانية في قسم اللغة السريانية في كلية اللغات في جامعة بغداد.
~ لها هيئة تسمئ " هيئة اللغة السريانية " في " المجمع العلمي العراقي."
~ لها مديرية ب اسم " مديرية الدراسة السريانية العامة " في بغداد و مديرية للتعليم السرياني في اربيل و مديرية عامة للثقافة و الفنون السريانية في اربيل و مديرية التراث والمتحف السرياني بعنكاوا و كذلك اتحاد للاْدباء و الكتاب السريان الذي هو جزء من الاتحاد العام للاْدباء و الكتاب في العراق.
~ يتم التدريس باللغة السريانية في المدارس التي اغلبها مسيحيون.
~ نشرت وزارة ألتربية معجماً باللغات ألثلاث ألإنكليزية وألعربية وألسريانية بعنوان منارة ألطالب ليستعمل في ألمدارس ألسريانية.
~ افتتحت " قناة العراقية السريانية الرسمية ".
~ و افتتح قسم للغة السريانية في جامعة صلاح الدين.
~ كما افتتح مؤخرا ايضا قسم للغة السريانية في جامعة الموصل.
لا شئ " اشوري " بعد قيام الاراميين بالتنسيق مع الميديين بتدمير البلاد الاشورية و ابادة اشورييها قبل اكثر من 2600 عام و لا شئ " كلداني " كذلك !
تاريخيا و علئ ارض الواقع :
كلنا " اراميون سريان " تاريخيا و عرقيا و ثقافيا و لغويا مع الكتابة و التراث { الذي يدخل ضمن الثقافة } كله هو " ارامي سرياني " و الكنيسة هي " ارامية سريانية " و تاريخها يبدأ كما كتبه البير ابونا في كتابه " تاريخ الكنيسة السريانية الشرقية " منذ التأسيس في انطاكيا ، و الكنائس الاخرئ هي كنائس حديثة .. و لغتنا هي " ارامية سريانية " و معترف بها عالميا ، كما يتم تدريسها في جامعات عالمية عديدة ، و هي " لغة رسمية في العراق " الئ جانب العربية و الكردية ، و ان كل المؤسسات الرسمية ايضا هي " ارامية سريانية " و كما يلي :
~ يتم تدريس اللغة السريانية في قسم اللغة السريانية في كلية اللغات في جامعة بغداد.
~ لها هيئة تسمئ " هيئة اللغة السريانية " في " المجمع العلمي العراقي."
~ لها مديرية ب اسم " مديرية الدراسة السريانية العامة " في بغداد و مديرية للتعليم السرياني في اربيل و مديرية عامة للثقافة و الفنون السريانية في اربيل و مديرية التراث والمتحف السرياني بعنكاوا و كذلك اتحاد للاْدباء و الكتاب السريان الذي هو جزء من الاتحاد العام للاْدباء و الكتاب في العراق.
~ يتم التدريس باللغة السريانية في المدارس التي اغلبها مسيحيون.
~ نشرت وزارة ألتربية معجماً باللغات ألثلاث ألإنكليزية وألعربية وألسريانية بعنوان منارة ألطالب ليستعمل في ألمدارس ألسريانية.
~ افتتحت " قناة العراقية السريانية الرسمية ".
~ و افتتح قسم للغة السريانية في جامعة صلاح الدين.
~ كما افتتح مؤخرا ايضا قسم للغة السريانية في جامعة الموصل.
لا شئ " اشوري " بعد قيام الاراميين بالتنسيق مع الميديين بتدمير البلاد الاشورية و ابادة اشورييها قبل اكثر من 2600 عام و لا شئ " كلداني " كذلك !
#14
مقالات وكتابات........ / رد: المديرية العامة للثقافة وا...
Last post by ادريس ججوكا - مايو 08, 2026, 05:34:15 صباحاًاعزاءنا القراء المثقفون المحترمون ،
هام جدا جدا جدا
استطاعت كوكبة من اللغويين الاراميين السريان في العراق ~ في القرن 21 ~ من فرض اللغة الآرامية السريانية * لغة العراقيين الثالثة * و لغة * المسيح * أيضا ان تكون لغة رسمية فيه وفتح أقسام خاصة لتعليمها ليس في الجامعات فقط وانما في المدارس في مراحلها الثلاث بما في ذلك تعليم كافة المواد في هذه المدارس بها في المدارس ذات الاغلبية المسيحية و ان تكون لها مديرية عامة عامة تابعة لوزارة التربية ... وقد نشرنا نشاطات هذه المديرية كما في الرابط ادناه :
https://baretly.net/index.php?topic=80274.0
هام جدا جدا جدا
استطاعت كوكبة من اللغويين الاراميين السريان في العراق ~ في القرن 21 ~ من فرض اللغة الآرامية السريانية * لغة العراقيين الثالثة * و لغة * المسيح * أيضا ان تكون لغة رسمية فيه وفتح أقسام خاصة لتعليمها ليس في الجامعات فقط وانما في المدارس في مراحلها الثلاث بما في ذلك تعليم كافة المواد في هذه المدارس بها في المدارس ذات الاغلبية المسيحية و ان تكون لها مديرية عامة عامة تابعة لوزارة التربية ... وقد نشرنا نشاطات هذه المديرية كما في الرابط ادناه :
https://baretly.net/index.php?topic=80274.0
#15
مقالات وكتابات........ / رد: المديرية العامة للثقافة وا...
Last post by ادريس ججوكا - مايو 05, 2026, 06:22:55 صباحاًاعزاءنا القراء المثقفون المحترمون ،
ثم دخل * الاراميون السريان * مدينة * بابل * و اسسوا فيها * سلالة بابل الرابعة * كما كتب عن هذا الأكاديمي الدكتور قيس الجنابي هاني علئ صفحته في الفيس بوك و كما يلي :
1~ أ.د. قيس الجنابي هاني
سلالة بابل الرابعة : {{ هوْلاء هم * الاراميون السريان * }} زعماء من *سلالة ايسن * اولهم { نبوخذ نصر الاْول {1124- 1103ق.م.} استغل ضعف * العيلاميين و الاشوريين * ف اْسسوا سلالة جديدة ب اسم *سلالة بابل الرابعة * و منها ايضا * نبوخذ نصر الثاني {605-562 ق.م.} *
لم يبق العيلاميون في بابل طويلاً، فقد انسحبوا من بابل تاركين فيها حامية صغيرة تمكن زعماء مدينة ايسن من طردها، ثم استغلوا ضعف العيلاميين والآشوريين فأعلنوا تأسيس سلالة جديدة عرفت باسم سلالة بابل الرابعة(1162-1041ق.م)، وقد امتد حكم هذه السلالة لقرن من الزمان تقريباً حكم خلاله ستة ملوك، وكان أول ملوكها (مردوخ كابت أخيشو)، وأشهر ملوكها هو الملك (نبوخذ نصر الأول)(1124-1103ق.م)، الذي انتهز ضعف عيلام وهاجمها وتمكن من التغلب عليها، إلا أن خلفاء (نبوخذ نصر الأول) لم يتمكنوا من الصمود بوجه قوة الآشوريين المتنامية فخضعوا احيانا للنفوذ الآشوري، وفي هذه الأثناء تغلغل إلى بلاد بابل الكثير من القبائل الآرامية وأسسوا مشيخات وإمارات أدت إلى انهيار سلالة بابل الرابعة.
2 ~ ان تواجد الاشوريين في بابل كان عسكريا فقط و لفترة محدودة ثم تمكن * الاراميون السريان * بقيادة نابوبلاصر {والد نبوخذ نصر الثاني} من طرد الاشوريين من بابل و الزحف شمالا حتئ تدمير اشور بالتنسيق مع الميديين و القضاء علئ اشورييها في عام 612 ق.م.
3 ~ و قد كتب الأكاديمي الدكتور أسعد صوما أسعد عن المعركة الاخيرة الحاسمة ضد الاشوريين المنقرضين و كما يلي :
" المعركة الاخيرة الحاسمة ضد الاشوريين المنقرضين كما كتب عنها الاكاديمي الدكتور أسعد صوما أسعد / باحث متخصص في تاريخ السريان ولغتهم وحضارتهم / ستوكهولم / السويد :
هجوم كاسح علئ * نينوئ * و تدميرها و قتل من فيها :
و شنّ نابوبلاصر الارامي وكيأخسار الميدي عام 612 هجومهم الكاسح على نينوى وحاصروها، فاستنجد الاشوريون بالاسقوثيين، غير ان الاسقوثيين انضموا الى جيش كيأخسار الميدي لأنه وعدهم بالمزيد من الغنائم والاسلاب.
وبعد حوالي شهرين من الحصار في صيف 612 سقطت نينوى بيد الاعداء، فاهتز العالم القديم لسقوطها. وتفشى فيها الذعر، وعمَّت الفوضى، ودمّروا المدينة وحوّلوها الى "أكداس من الخراب" كما جاء في سجل الاحداث البابلية، وتعرضت هذه المدينة الجميلة الى ابشع انواع النهب والسلب والحرق والقتل والمجازر، فسارت فيها الدماء في الطرقات، وتحولت الى خراب ينعق فيها البوم كما ذُكر. و كان البعض من الجنود والسياسيين والاداريين "الاشوريين" قد هربوا ليتحصنوا في حران التي كانت قاعدة آرامية مقتدرة مرتبطة بآشور، فشنّ عليهم * نابوبلاصر * هجوما فسحقهم هناك ودك المسمار الاخير في نعش الدولة الاشورية. "
4 ~ و اخيرا تمكن نبوخذ نصر الثاني {ابن نابوبلاصر} من تكوين الامبراطورية الارامية السريانية الاخيرة في تاريخ العراق القديم شملت الشرق الاوسط.
ملاحظة :
~~~~
أ ~ يبدو مما نشرناه فيما تقدم بأن نبوخذ نصر الأول(1124-1103ق.م) كان من اوائل الاراميين السريان القادمين الئ * ايسن * !
ب ~ اشور المنقرضة مع اشورييها = كما كتب عنها عالم الاشو ريات الفرنسي جان بوتيرو في ص 360 و 361 من كتابه " بلاد الرافدين " : " اشور : هو من اصل سامي لا يعرف معناه. اسم الاله شفيع البلاد الاشورية و هي الجزء الشمالي من بلاد الرافدين. و الاسم ذاته يشير الئ العاصمة الاولئ لهذه البلاد التي اصبحت منذ النصف الثاني من الالف الثاني مملكة مستقلة حتئ انقراضها سنة 612 ق.م . و تقع العاصمة اشور علئ نهر دجلة و تسمئ حاليا قلعة الشرقاط و تبعد 5 كم الئ الجنوب من ناحية الشرقاط الحالية. و كانوا يتكلمون في هذه البلاد لهجة اكدية . و اذا تفوقت علئ الصعيد السياسي فانها ظلت علئ الصعيد الثقافي مدينة * للبلاد البابلية " !
ثم دخل * الاراميون السريان * مدينة * بابل * و اسسوا فيها * سلالة بابل الرابعة * كما كتب عن هذا الأكاديمي الدكتور قيس الجنابي هاني علئ صفحته في الفيس بوك و كما يلي :
1~ أ.د. قيس الجنابي هاني
سلالة بابل الرابعة : {{ هوْلاء هم * الاراميون السريان * }} زعماء من *سلالة ايسن * اولهم { نبوخذ نصر الاْول {1124- 1103ق.م.} استغل ضعف * العيلاميين و الاشوريين * ف اْسسوا سلالة جديدة ب اسم *سلالة بابل الرابعة * و منها ايضا * نبوخذ نصر الثاني {605-562 ق.م.} *
لم يبق العيلاميون في بابل طويلاً، فقد انسحبوا من بابل تاركين فيها حامية صغيرة تمكن زعماء مدينة ايسن من طردها، ثم استغلوا ضعف العيلاميين والآشوريين فأعلنوا تأسيس سلالة جديدة عرفت باسم سلالة بابل الرابعة(1162-1041ق.م)، وقد امتد حكم هذه السلالة لقرن من الزمان تقريباً حكم خلاله ستة ملوك، وكان أول ملوكها (مردوخ كابت أخيشو)، وأشهر ملوكها هو الملك (نبوخذ نصر الأول)(1124-1103ق.م)، الذي انتهز ضعف عيلام وهاجمها وتمكن من التغلب عليها، إلا أن خلفاء (نبوخذ نصر الأول) لم يتمكنوا من الصمود بوجه قوة الآشوريين المتنامية فخضعوا احيانا للنفوذ الآشوري، وفي هذه الأثناء تغلغل إلى بلاد بابل الكثير من القبائل الآرامية وأسسوا مشيخات وإمارات أدت إلى انهيار سلالة بابل الرابعة.
2 ~ ان تواجد الاشوريين في بابل كان عسكريا فقط و لفترة محدودة ثم تمكن * الاراميون السريان * بقيادة نابوبلاصر {والد نبوخذ نصر الثاني} من طرد الاشوريين من بابل و الزحف شمالا حتئ تدمير اشور بالتنسيق مع الميديين و القضاء علئ اشورييها في عام 612 ق.م.
3 ~ و قد كتب الأكاديمي الدكتور أسعد صوما أسعد عن المعركة الاخيرة الحاسمة ضد الاشوريين المنقرضين و كما يلي :
" المعركة الاخيرة الحاسمة ضد الاشوريين المنقرضين كما كتب عنها الاكاديمي الدكتور أسعد صوما أسعد / باحث متخصص في تاريخ السريان ولغتهم وحضارتهم / ستوكهولم / السويد :
هجوم كاسح علئ * نينوئ * و تدميرها و قتل من فيها :
و شنّ نابوبلاصر الارامي وكيأخسار الميدي عام 612 هجومهم الكاسح على نينوى وحاصروها، فاستنجد الاشوريون بالاسقوثيين، غير ان الاسقوثيين انضموا الى جيش كيأخسار الميدي لأنه وعدهم بالمزيد من الغنائم والاسلاب.
وبعد حوالي شهرين من الحصار في صيف 612 سقطت نينوى بيد الاعداء، فاهتز العالم القديم لسقوطها. وتفشى فيها الذعر، وعمَّت الفوضى، ودمّروا المدينة وحوّلوها الى "أكداس من الخراب" كما جاء في سجل الاحداث البابلية، وتعرضت هذه المدينة الجميلة الى ابشع انواع النهب والسلب والحرق والقتل والمجازر، فسارت فيها الدماء في الطرقات، وتحولت الى خراب ينعق فيها البوم كما ذُكر. و كان البعض من الجنود والسياسيين والاداريين "الاشوريين" قد هربوا ليتحصنوا في حران التي كانت قاعدة آرامية مقتدرة مرتبطة بآشور، فشنّ عليهم * نابوبلاصر * هجوما فسحقهم هناك ودك المسمار الاخير في نعش الدولة الاشورية. "
4 ~ و اخيرا تمكن نبوخذ نصر الثاني {ابن نابوبلاصر} من تكوين الامبراطورية الارامية السريانية الاخيرة في تاريخ العراق القديم شملت الشرق الاوسط.
ملاحظة :
~~~~
أ ~ يبدو مما نشرناه فيما تقدم بأن نبوخذ نصر الأول(1124-1103ق.م) كان من اوائل الاراميين السريان القادمين الئ * ايسن * !
ب ~ اشور المنقرضة مع اشورييها = كما كتب عنها عالم الاشو ريات الفرنسي جان بوتيرو في ص 360 و 361 من كتابه " بلاد الرافدين " : " اشور : هو من اصل سامي لا يعرف معناه. اسم الاله شفيع البلاد الاشورية و هي الجزء الشمالي من بلاد الرافدين. و الاسم ذاته يشير الئ العاصمة الاولئ لهذه البلاد التي اصبحت منذ النصف الثاني من الالف الثاني مملكة مستقلة حتئ انقراضها سنة 612 ق.م . و تقع العاصمة اشور علئ نهر دجلة و تسمئ حاليا قلعة الشرقاط و تبعد 5 كم الئ الجنوب من ناحية الشرقاط الحالية. و كانوا يتكلمون في هذه البلاد لهجة اكدية . و اذا تفوقت علئ الصعيد السياسي فانها ظلت علئ الصعيد الثقافي مدينة * للبلاد البابلية " !
#16
الكتاب المقدس.. / ايات من الكتاب المقدس
Last post by الشماس سمير كاكوز - أبريل 30, 2026, 05:13:02 مسائاً #17
مقالات وكتابات........ / رد: المديرية العامة للثقافة وا...
Last post by ادريس ججوكا - أبريل 27, 2026, 03:47:48 صباحاًاعزاءنا القراء المثقفون المحترمون ،
اول تسرب ل قبائل سامية جديدة * الاراميين * الئ * بلاد الرافدين * هو ما بين " 1100 ~ 1000 ق.م." و كونوا " ثاني سلالة ايسن " :
ان اول تسرب ل قبائل سامية جديدة """ الاراميين """ الئ " بلاد الرافدين " هو ما بين " 1100 ~ 1000 ق.م." و كونوا " ثاني سلالة ايسن " كما اورد هذا عالم الاشوريات الفرنسي جان بوتيرو في ص 11 و 12 من كتابه " اول مطبخ في العالم " ~ و هو مترجم الئ اللغة الانكليزية ~ حيث ادرج في بدايته جدول يبين فيه الحقب الزمنية منذ تكوين العراق و السلالات التي توالت عليه .. ثم كون " الاراميون " السلالة الاخيرة في الفترة البابلية الجديدة و نهوض " بابل " من جديد و معركة السيادة بين " اشور و بابل " حتئ تنتهي ب سيطرة " بابل " اخيرا علئ " اشور" و ادئ ذلك الئ تغييرات سياسية و عرقية كذلك و بالنتيجة الثقافية ايضا و " الارامية " تستمر ...
و موقع " ايسن { Isin } " مؤشر علئ الخريطة كما في الرابط ... https://www.facebook.com/photo?fbid=9148007368589225&set=gm.8900702403323650&idorvanity=222097814517529
اول تسرب ل قبائل سامية جديدة * الاراميين * الئ * بلاد الرافدين * هو ما بين " 1100 ~ 1000 ق.م." و كونوا " ثاني سلالة ايسن " :
ان اول تسرب ل قبائل سامية جديدة """ الاراميين """ الئ " بلاد الرافدين " هو ما بين " 1100 ~ 1000 ق.م." و كونوا " ثاني سلالة ايسن " كما اورد هذا عالم الاشوريات الفرنسي جان بوتيرو في ص 11 و 12 من كتابه " اول مطبخ في العالم " ~ و هو مترجم الئ اللغة الانكليزية ~ حيث ادرج في بدايته جدول يبين فيه الحقب الزمنية منذ تكوين العراق و السلالات التي توالت عليه .. ثم كون " الاراميون " السلالة الاخيرة في الفترة البابلية الجديدة و نهوض " بابل " من جديد و معركة السيادة بين " اشور و بابل " حتئ تنتهي ب سيطرة " بابل " اخيرا علئ " اشور" و ادئ ذلك الئ تغييرات سياسية و عرقية كذلك و بالنتيجة الثقافية ايضا و " الارامية " تستمر ...
و موقع " ايسن { Isin } " مؤشر علئ الخريطة كما في الرابط ... https://www.facebook.com/photo?fbid=9148007368589225&set=gm.8900702403323650&idorvanity=222097814517529
#18
مقالات وكتابات........ / رد: المديرية العامة للثقافة وا...
Last post by ادريس ججوكا - أبريل 25, 2026, 05:11:15 مسائاًاعزاءنا القراء المثقفون المحترمون ،
الحضارة تولدت في جنوب العراق بعقول السومريين و الأكديين و الاراميين السريان و من هناك انتشرت في العالم .. هذا ما اورده عالم الاشوريات الفرنسي جان بوتيرو في الصفحات المذكورة في كتابه " بلاد الرافدين " و كما يلي :
" ص 247 و هاتان * الفئتان * ~ السومريين و الأكديين ~ هما اللنان شكلتا اوضح معالم * سكان البلاد * منذ قبل التاريخ , و اللتان , بنوع من التكافل و التناضج , خلقتا معا الحضارة الرفيعة المشتركة للبلاد. فكل منهما جلبت ثقافتها الخاصة ، و كانت * تنطق بلغتها الخاصة * : لغة الساميين {و تسمئ باللغة الأكدية} و تنتسب الئ ما سيدعئ بعد ذلك بعائلة * اللغات السامية * التي منها العبرية و الارامية . و لغة السومريين المختلفة عن الاولئ اختلاف الصينية عن الفرنسية , بحيث يتعذر علينا ربطها بأية فئة لغوية اخرئ معروفة.
" ص 250 * و هناك علامة بليغة علئ التغييرات الخطيرة ليس السياسية حسب بل العرقية كذلك و بالنتيجة الثقافية ايضا و ستقود حضارة * بلاد الرافدين * الجليلة الئ حتفها وهي ان * اللغة الأكدية * منذ منتصف الألف الاول تقريبا * شأن اللغة السومرية * فقدت مهمتها كلغة متداولة و * استبدلت * بلغة سامية اخرئ جاء بها بعض * الغزاة * الحديثي العهد *** اللغة الارامية ***. فأصبحت الأكدية غير مستعملة من بعد في * كتابتها المسمارية * و * استبدلت * في كل مكان ب الأبجدية الا في حلقات ازدادت انغلاقا علئ ذاتها و تقلصا علئ فئة من المثقفين و الكهنة و العلماء. و اخر وثيقة مكتوبة وصلتنا * باللغة الأكدية و الكتابة المسمارية * ترقئ الئ سنة 74 من تاريخنا الميلادي و هي وثيقة تتناول علم الفلك .* "
الحضارة تولدت في جنوب العراق بعقول السومريين و الأكديين و الاراميين السريان و من هناك انتشرت في العالم .. هذا ما اورده عالم الاشوريات الفرنسي جان بوتيرو في الصفحات المذكورة في كتابه " بلاد الرافدين " و كما يلي :
" ص 247 و هاتان * الفئتان * ~ السومريين و الأكديين ~ هما اللنان شكلتا اوضح معالم * سكان البلاد * منذ قبل التاريخ , و اللتان , بنوع من التكافل و التناضج , خلقتا معا الحضارة الرفيعة المشتركة للبلاد. فكل منهما جلبت ثقافتها الخاصة ، و كانت * تنطق بلغتها الخاصة * : لغة الساميين {و تسمئ باللغة الأكدية} و تنتسب الئ ما سيدعئ بعد ذلك بعائلة * اللغات السامية * التي منها العبرية و الارامية . و لغة السومريين المختلفة عن الاولئ اختلاف الصينية عن الفرنسية , بحيث يتعذر علينا ربطها بأية فئة لغوية اخرئ معروفة.
" ص 250 * و هناك علامة بليغة علئ التغييرات الخطيرة ليس السياسية حسب بل العرقية كذلك و بالنتيجة الثقافية ايضا و ستقود حضارة * بلاد الرافدين * الجليلة الئ حتفها وهي ان * اللغة الأكدية * منذ منتصف الألف الاول تقريبا * شأن اللغة السومرية * فقدت مهمتها كلغة متداولة و * استبدلت * بلغة سامية اخرئ جاء بها بعض * الغزاة * الحديثي العهد *** اللغة الارامية ***. فأصبحت الأكدية غير مستعملة من بعد في * كتابتها المسمارية * و * استبدلت * في كل مكان ب الأبجدية الا في حلقات ازدادت انغلاقا علئ ذاتها و تقلصا علئ فئة من المثقفين و الكهنة و العلماء. و اخر وثيقة مكتوبة وصلتنا * باللغة الأكدية و الكتابة المسمارية * ترقئ الئ سنة 74 من تاريخنا الميلادي و هي وثيقة تتناول علم الفلك .* "
#19
مقالات وكتابات........ / رد: المديرية العامة للثقافة وا...
Last post by ادريس ججوكا - أبريل 23, 2026, 06:05:35 صباحاًاعزاءنا القراء المثقفون المحترمون ،
الهوية الارامية السريانية :
ان الهوية " الارامية السريانية " تعني شعب الممالك التي كونها الاراميون في " سوريا الكبرئ " حيث كان ساكنوها " مواطنون اراميون " حينئذ .. و لما تم تغيير اسمها من قبل اليونانيين الئ " سوريا {Syria} " كما هي اليوم استنادا الئ " الوثائق المسمارية " فقد تغيرت التسمية القومية من " ارامي " الئ " سرياني " نسبة الئ سوريا " كما شملت ايضا كل " مواطنوا بلاد الرافدين " لاحقا بعد قيام الاراميون و بالتنسيق مع المديديين ب تدمير البلاد الاشورية و ابادة اشورييها كما موثق تاريخيا ... ف " ارامي " هي للتاريخ الاسبق و " سرياني " للتاريخ اللاحق :
" الممالك الارامية القائمة زمان كان الاشوريون ~ المنقرضين ~ في السلطة و التي تم تغيير اسمها الئ سوريا {Syria} كما هي اليوم حيث حارب الاراميون اولئك المنقرضين لاْكثر من قرنين من الزمان قبل ان يكونوا لاحقا اخر امبراطورية في تاريخ العراق القديم ~ امبراطورية نبو خذ نصر ~ بعد تدمير البلاد الاشورية و ابادة اشورييها و كما اوردها الاثاري السوري محمود حمود في كتابه " الممالك الارامية السورية " :
{1} ممالك الجزيرة السورية
ا ~ بيت بخياني
ب ْ~ بيت عديني
ج ~ بيت زماني
د ~ ايمارة تيمانا
{2} امارات الفرات الاوسط
امارة خالوبي
{3} ممالك سوريا الوسطئ و الجنوبية و اماراتها
اْ ~ مملكة دمشق
ب ~ مملكة حماه و لعش
{4} ممالك سوريا الشمالية
اْ ~ بيت اغوشي
ب ~ شماءل {ياءدي}
و {4} امارات ضمن ممالك سوريا الوسطئ و الجنوبية هي :
{1} صوبة في سهل البقاع و {2} رحوب الئ الجنوب من صوبة في منطقة نهر الليطاني و {3} معكا الئ الجنوب الغربي من دمشق في منطقة الجولان و {4} جيشور.
ملاحظة :
~~~~
و يسرنا هنا ان نذكّر بحقيقة تاريخية مهمة عن ملك من الملوك الاراميين :
المؤرخ و الاكاديمي الدكتور فيليب حتي : * الملك الارامي حزائيل اعظم محارب في التاريخ الارامي * كما في ص 180 من كتابه * تاريخ سوريا و لبنان و فلسطين * و كالاتي :
" و يظهر * وريث بنحدد * و اسمه * حزائيل * بمعنئ {{ ايل قد راْئ }} حوالي { 805 } ك اعظم * محارب في التاريخ الارامي.* فبعد ان " صمد لهجومين قام بهما " شلمناصر " في 842 و 838 " قاد حملة ضد " اسرائيل " و وسع ممتلكاته في " شرقي الاردن الئ الجنوب حتئ نهر ارنون { الموجب } الذي يصب في " البحر الميت " {1}. " !
الهوية الارامية السريانية :
ان الهوية " الارامية السريانية " تعني شعب الممالك التي كونها الاراميون في " سوريا الكبرئ " حيث كان ساكنوها " مواطنون اراميون " حينئذ .. و لما تم تغيير اسمها من قبل اليونانيين الئ " سوريا {Syria} " كما هي اليوم استنادا الئ " الوثائق المسمارية " فقد تغيرت التسمية القومية من " ارامي " الئ " سرياني " نسبة الئ سوريا " كما شملت ايضا كل " مواطنوا بلاد الرافدين " لاحقا بعد قيام الاراميون و بالتنسيق مع المديديين ب تدمير البلاد الاشورية و ابادة اشورييها كما موثق تاريخيا ... ف " ارامي " هي للتاريخ الاسبق و " سرياني " للتاريخ اللاحق :
" الممالك الارامية القائمة زمان كان الاشوريون ~ المنقرضين ~ في السلطة و التي تم تغيير اسمها الئ سوريا {Syria} كما هي اليوم حيث حارب الاراميون اولئك المنقرضين لاْكثر من قرنين من الزمان قبل ان يكونوا لاحقا اخر امبراطورية في تاريخ العراق القديم ~ امبراطورية نبو خذ نصر ~ بعد تدمير البلاد الاشورية و ابادة اشورييها و كما اوردها الاثاري السوري محمود حمود في كتابه " الممالك الارامية السورية " :
{1} ممالك الجزيرة السورية
ا ~ بيت بخياني
ب ْ~ بيت عديني
ج ~ بيت زماني
د ~ ايمارة تيمانا
{2} امارات الفرات الاوسط
امارة خالوبي
{3} ممالك سوريا الوسطئ و الجنوبية و اماراتها
اْ ~ مملكة دمشق
ب ~ مملكة حماه و لعش
{4} ممالك سوريا الشمالية
اْ ~ بيت اغوشي
ب ~ شماءل {ياءدي}
و {4} امارات ضمن ممالك سوريا الوسطئ و الجنوبية هي :
{1} صوبة في سهل البقاع و {2} رحوب الئ الجنوب من صوبة في منطقة نهر الليطاني و {3} معكا الئ الجنوب الغربي من دمشق في منطقة الجولان و {4} جيشور.
ملاحظة :
~~~~
و يسرنا هنا ان نذكّر بحقيقة تاريخية مهمة عن ملك من الملوك الاراميين :
المؤرخ و الاكاديمي الدكتور فيليب حتي : * الملك الارامي حزائيل اعظم محارب في التاريخ الارامي * كما في ص 180 من كتابه * تاريخ سوريا و لبنان و فلسطين * و كالاتي :
" و يظهر * وريث بنحدد * و اسمه * حزائيل * بمعنئ {{ ايل قد راْئ }} حوالي { 805 } ك اعظم * محارب في التاريخ الارامي.* فبعد ان " صمد لهجومين قام بهما " شلمناصر " في 842 و 838 " قاد حملة ضد " اسرائيل " و وسع ممتلكاته في " شرقي الاردن الئ الجنوب حتئ نهر ارنون { الموجب } الذي يصب في " البحر الميت " {1}. " !
#20