أغلاط شائعة في الكتابة باللغة العربية /شمعون كوسا

[برطلي دوت نت]

أغلاط شائعة في الكتابة باللغة العربية     

   

برطلي . نت / بريد الموقع

شمعون كوسا


منذ سنوات أقرأ المقالات واسمع الكثير من الخطابات باللغة العربية، والاحظ بان قواعد اللغة لا تُراعي في بعض جوانبها الاساسية . هناك كُتّاب لهم اسلوب جميل ولكنه يفتقر الى الدقّة في قواعد الصرف والنحو وهذا شيء مؤسف . بصورة عامة ، يبذل الكُتّاب جهدا خاصا في مراعاة اللغة وقواعدها ، ولكن الطبيعة المعقدة لفقراتها وحالاتها المنوّعة العادية والشاذة ، تتسبب في الوقوع في أخطاء ، وبما أنّ الخطأ يبقى خطأً  ، يجب الاشارة اليه .
انا لا أدّعي المعرفة الكاملة ، ولا أعتبر نفسي متبحرا في هذا المضمار ، ولكني بحكم دراستي في زمن طوى صفحاتِه  ، افلحتُفي سبر غور هذه اللغة ودخلت أحيانا في شبكة من الازقة الضيقة الطويلة وبقيتفيها حبيسا ، وعند خروجي وجدتني احمل في يدي اليمنى الكثير من الفتحات والضمات والكسرات التي لم تجد لها اسماء او افعال مناسبة،  وفي يدي اليسرى عددا من الهمزات التي عندما لم اعثر لها على كرسي على الالف او الواو او الياء ، اضطررت الى تعليقها في الهواء . معتمدا إذن على مغامراتي القديمة جدا ،  وما ازلته من غبار تراكم  عليها، اسمح لنفسي بالتطرق الى بعض حالات لغوية تسترعي الانتباه :

- هناك قاعدة مهمة جدا تقول ، بانه لا يجوز جمع الفعل اذا وقع قبل الفاعل .
يمكن تأنيث الفعل (اذا كان فاعله مؤنثا)  ولكنه لا يُجمع إطلاقا . لا يمكن أن يُقال مثلا :قالوا الرجال ، ولا قلن النساء . الصحيح : هو قال الرجال وقالت النساء . ولكنه من الطبيعي أن يجمع  الفعل اذا وقع بعد الفاعل الجمع ، مذكّراً كان  ام مؤنثا . مثل : الحاكمون حكموا ، والموظفات قمن بواجبهنّ .
- كل كلمة أتت في بداية الجملة ولم يسبقها شئ تكون مرفوعة. لا يقال مثلا: المسيحيين تعرضوا للاضطهاد، بل المسيحيون تعرضوا للاضطهاد، وقس عليه.والرفع بصورة عامة  علامته(الضمة)، و (الواو النون) للجمع المذكر .
- النصب هو من نصيب المفعول به بصورة عامة،ويكون بالفتحة للمفرد، مثلا: قرأ الطالبُ الكتابَ،و(الياء والنون) للجمع المذكر السالم، مثلا: شاهد الحاكمُ المتّهمِين.والكسرة للجمع المؤنث السالم: حاسب المديرُالموظفاتِ.
- والجرّ وعلامته الكسرة بصورة عامة يُستخدم في اسم أتىبعد حروف الجرّ : مثلا ذهب الى المدرسةِ ، تكلم عن جارِه ، ضربه بـِ - السلاحِ ،تصرف كـَ ـ والدِه، وضعه على المائدةِ.  والجرّ يكون (بالياء والنون) للجمع المذكر السالم،مثلا التقيت بِاللاعبِينَ. والجرّ يأتي في حالة المضاف اليه ، مثلا : كتابُ الولدِ، عيون الحاسدِين.
- والمثنى يرفع (بالالف والنون) مثل : الولدانِ خرجا ، أو جاء الولدانِ، وينصب ويجرّ (بالياء والنون) : رأيتُ الولدَين والتقيت بالولدَين . ملاحظة بسيطة :النون في الجمع المذكر السالم مفتوحة ، وللمثنى مكسورة.
- من الاغلاط الشائعة الاخرى المهمة ، هي كتابة اسم الموصول (الذي) .فالجَمع فيه يكون (الذِين) أعني بلامٍ واحدة ،  والمثني (اللذان واللذَين) أعني بلامين .
- هذه معلومات عامة قد لا يخطئ فيها الكثيرون ، ولكن الخطأ الشائع جدا هو في جزم الفعل المضارع  المعتلّ ، في فائه ، وعينه ، ولامه ،  . فالجزم بصورة عامة علامته السكون ، ولكن في الفعل المعتل يكون بحذف حرف العلة  أذا وقع في  الوسط او في النهاية ، واليكم الامثال :
في فعل وعى/ يعي ( حرف العلة في النهاية ) ، الجزم يكون  : لم أعِ ، ولم تعِ ، ولم يعِ، ولم نعِ بالكسرة ، تحذف الياء ولا يجب ان يقال :  لم يعي او لم نعي ، والخ . أما للمثني والجمع في هذه الحالة يكون بحذف النون.وامثال أخرى : دعا/يدعو فجزمه يكون : لم يدعُ .  سما/يسمو:  لم يسمُ .  نجا / ينجو لم ينجُ.رعى/ يرعى لم يرعَ ، والخ . أما في حالة الامر،  في بعض الافعال يحذف حتى حرف العلة حتى اذا كان في البداية  فيقال : (عِ) لفعل وعى ، و يقال (قِ) لفعل وقى ، و(شِ) لفعل وشى وهكذا .
في فعل قال / يقول (حرف العلة في المنتصف) ، يكون الجزم : لم أقل ، ولم يقل ، ولم تقل ، ولم نقل، وهذا صحيح لكل فعل اجوف مثل نال ، صال ، حام ، فاق ، نام ،جال ، والخ .
وادوات الجزم بصورة عامة هي : (لم) ، واللاء الناهية .واللا الناهية تستخدم في حالة الامر النفي . مثل : لا تقل ، لاتنم ، لا تحمِ، والخ .
في بعض حالات الجزم ،ينقلب السكون الى كسرة وذلك لالتقاء الساكنَين.  فعل مجزوم بالسكون يليه اسم معرّف بِألـ ،مثل : لم يصمتِ الـ متهم ، لم يقلِ الـحقيقة ، وإن ما يستوجب الخروج من ا5قاعدة هنا هو ، ثِقل اللفظ.
وفي احكام نصب الفعل ، لا حاجة للقول بان ادوات النصب تدخل على الفعل المضارع ، وأهم هذه الادوات هي : أن ، لن ، كي أو لكي ، لام التعليل ، إذن . مثلا : لن يفهمَ ، لكي يعرفوا الحقيقة ، يجب أن يأتيَ ، جاء لِيلتقيَ بهم ،والخ .
هذه هي بعض الملاحظات الاساسية التي ارتأيت ابرازها ، لان الحديث يطول كثيرا اذا تكلمنا عن  كتابة الهمزة وتعقيداتها ، او عن تمييز الاعداد ، والكلمات الممنوعة من الصرف ، والمبتدأ والخبر،  والافعال الناقصة ، والاحرف المشبهة بالفعل ، واوزان المبالغة ، وافعل التفضيل ، والبدل ، والمستثنىبإلاّ ، وعشرات المواضيع الاخرى .
انا اعرف بان المقال جاف بموضوعه ، وليس هناك ما يجذب القارئ ولكنها كانت رغبة قديمة في نفسي ولعلها  تفيد بعض المعنيين .اعتذر ان لم اكن قد أعطيت الموضوع كامل حقّه وكما يجب ، لأني انا ايضا وقعت في كثير من الاحيان ، ضحية حبائل هذه اللغة الجميلة ، والغنيّة ، ولكن الصعبة.