سنجار بعد تحريرها.. خرائب ودمار بكل مكان

[ماهر سعيد متي]

سنجار بعد تحريرها.. خرائب ودمار بكل مكان (1 ـ 3)

نينوى ـ خدر خلات

كيف يمكن ان تعود الحياة للمدن بعد ان تشهد معارك عنيفة وقصفها مدمراً، فضلا عن تهجير غالبية سكانها..؟ وبرغم ان الاوضاع تتشابه في جميع المدن التي تمر بمثل هكذا ظروف، لكن وضع سنجار يختلف عن غيرها، لانه تم ذبح الالاف من شبابها ورجالها وخطف الالاف من الاطفال والفتيات والنساء مما خلق جرحًا يصعب ان يندمل بسهولة.
يقول الناشط السنجاري الايزيدي مصطو دناني الى "الصباح الجديد" انه "قبل بضعة ايام ذهبت الى مدينة سنجار لتفقدها والاطلاع على ما اصابها عقب تحريرها، وعند النزول من جبل سنجار عبر ما نسميه (اللوفات) الى مركز المدينة تواجهك مناظر الخراب والدمار بنحو كبير، لان الاحياء المحاذية لمقتربات الجبل شهدت معارك عنيفة مما تسبب بنسبة اضرار عالية جدًا قياسًا بالإحياء الاخرى".
واضاف "خلال جولتنا رأينا ما لم نتوقعه من خراب، البعض من المنازل تم تفجيرها من قبل تنظيم داعش لانها تعود الى مواطنين ايزيديين، وبعضها تعود الى مواطنين من شيعة سنجار، كما ان هنالك بيوتاً لكورمانج سنجار ايضا تم تدميرها لان اصحابها غادروها ورفضوا العيش تحت ظل سيطرة التنظيم الارهابي، فضلا عن الكثير من البيوت التي تدمرت نتيجة القصف الجوي الذي كان يستهدف مواقع التنظيم منذ اكثر من عام مضى الى حين تحريرها".

ايزيدي يحمي جامعاً وسط سنجار
واشار الدناني الى ان "من اجمل ما رأيته في سنجار هو عند اقترابنا من جامع الرحمن، نادى علينا احد عناصر البيشمركة مستفسراً عن سبب وجودنا، فقلت له نحن نتفقد المدينة هنا، وعندما علم انني ايزيدي قال انه ايزيدي ايضا، ويؤدي واجبه في حماية الجامع من أي عبث محتمل".
وتابع "هذا الجامع بالذات تعمدتُ بزيارته، لان وسائل اعلام وصفحات في مواقع التواصل الاجتماعي زعمت ان مقاتلين ايزيديين قاموا بنهب الجامع وحرقه، بل انهم جلبوا صورا لجامع محترق من محافظة ديالى وزعموا انه جامع الرحمن بسنجار، لكن ما رأيناه هو انه ليس هنالك اية اضرار تذكر بالجامع وجميع محتوياته من سجاجيد ومبردات وكتب وغيرها باقية على حالها، وبعض الكتب كانت مرمية على الارض، وعندما حاولت لملمتها نصحني البيشمركة الايزيدي بتركها على حالها لانه لديه اوامر بعدم تغيير ملامح ما حدث الى حين وصول اصحاب الشأن من مسؤولين وغيرهم".

ما سرّ حرفي الراء و الياء
على بيوت اهل سنجار؟
ونوه دناني الى ان "الكثير من البيوت في سنجار تجد عليها حرف راء او ياء، وبعضها تجد عليها عبارات مثل مصادر لوقف الدولة الاسلامية وغيرها، علمًا ان الدواعش يقصدون بحرف الراء (رافضي شيعي) وبحرف الياء (يزيدي) حيث انهم لا يلفظون الكلمة كما ننطقها نحن أي (إيزيدي)".
ومضى بالقول "الدواعش كانوا يظنون انهم سيبقون في سنجار لمدة طويلة جدًا، ولهذا سعوا الى بث الفتنة بين مكوناتها من خلال اثارة هذه النعرات الطائفية لكسب اطراف على حساب اطراف اخرى، ومصادرة املاك البعض ومنحها للاخرين لكسبهم وضمان انخراطهم بصفوف التنظيم".
وحول الاخبار التي اشارت الى وجود عمليات سرق ونهب في داخل سنجار، افاد دناني بالقول "في كل مكان بالعالم عندما تمر المدن بهكذا ظروف عصيبة يكون هنالك اناس ضعاف النفوس، ويستغلون هكذا اوضاع لممارسة هوايتهم في السرقة والسطو على املاك لا تعود لهم، وهؤلاء لا يمثلون طائفة او مكوناً معيناً ولا يجوز إعمام المسألة والوقوع بفخاخ تنظيم داعش وابواقه واشعال نيران الفتنة والطائفية".
وتابع "كان هنالك العشرات من المواطنين السنجاريين من الايزيديين الذين وفدوا على سنجار عقب تحريرها ليتفقدوا بيوتهم وممتلكاتهم، وبعضهم قام بنقل ما تبقى منها الى حيث ينزح او يقطن سواء في جبل سنجار او في مخيمات النزوح في اقليم كردستان، علما ان هؤلاء ينقلون اغراضهم في وضح النهار، ولا يمكن ان نقول عنهم بانهم لصوص، فهؤلاء هم من تم تهجيرهم وذبح وخطف عائلاتهم واقربائهم وبضمنهم من له سبايا بيد داعش، فلا يمكن ان نحول الضحية الى جلاد".
وختم دناني حديثه بالقول "الامر الجميل الآخر الذي رأيته في سنجار هو مبادرة احد ابنائها بافتتاح دكان يبيع الخضروات والسجائر وامور اخرى غيرها، وهذه هي بداية بسيطة لعودة الحياة لمجراها، برغم ان الفترة ستطول، لكن لابد لعجلة الحياة ان تبدأ بالدوران مجددًا ".

http://www.newsabah.com/wp/newspaper/67220

[ماهر سعيد متي]

شاهد... صور مرعبة لقضاء سنجار بعد التحرير
















http://skypressiq.net/9147-%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF...%20%D8%B5%D9%88%D8%B1%20%D9%85%D8%B1%D8%B9%D8%A8%D8%A9%20%D9%84%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%A1%20%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B1%20%D8%A8%D8%B9%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1.html