مامعنى هذا (اكيتو )عيد رأس السنة البابلية الاشورية ,اذن اين السريان من هذا العيد

[وسام موميكا]

مامعنى هذا (اكيتو )عيد رأس السنة البابلية الاشورية ,اذن اين السريان من هذا العيد !!!!


وسام موميكا


عجيب أمرهم هؤلاء الناس يقولون عيد قومي لشعبنا السرياني الكلداني الاشوري ,وهو عيد (اكيتو ) رأس السنة البابلية الاشورية ,,,,فأين السريان من هذا العيد بالله عليكم ,,,,,باحزابنا ومؤسساتنا التي تدعي السريانية وهي بعيدة عن اسمنا القومي الاصيل والذي يحاول تشويهه الاحزاب الكلدانية المتأشورة بمساعدة الاحزاب الاشورية والتي اصلها متعصبة لتسميتها .

يقولون( اكيتو) عيد راس السنة البابلية الاشورية ,اذن اين حضارة السريان من هذا العيد القومي والذي لايخصنا نحن السريان من خلال تسميتهم لهذا العيد حسب الصياغة الحالية براس السنة البابلية الاشورية ونحن السريان وحضارتنا العريقة ابعدنا من هذا العيد القومي والتي يخصنا بالاصل نحن السريان الاراميين .

في السنوات الماضية أي بعد تحرير كردستان من سلطة البعث سنة (1991) بعد ان ظهرت الاحزاب الاشورية انذاك على الساحة السياسية الكردستانية ,واعلان برلمان كردستان من خلال اعضاء القائمة البنفسجية في البرلمان وبموافقة اغلبية اعضاء البرلمان للكتل الكردستانية انذاك بالموافقة والاقرار بالعيد القومي (اكيتو )كعيد قومي للاشوريين واعتباره عطلة رسمية للمسيحيين في الاقليم ,وحيث اصبح العيد  بعد الاقرار من قبل البرلمان الكردستاني  محتكرا للاشوريين وسمي( بعيد اكيتو رأس السنة الاشورية) بدون تسمية البابلية مع الاشورية كما هو الحال عليه الان بتسمية (رأس السنة البابلية الاشورية ).

وحيث جاء دمج اسم البابلية بجانب التسمية الاشورية لعيد اكيتو بعد معارضة وضغط بعض الاحزاب الكلدانية لتلك التسمية والتي كانت تخص فقط الاشورين ولاتدل بشيء يخص الكلدانييين وكعيد قومي يرمز لهم ولحضارتهم العريقة, وعندها شكلت تسمية العيد القومي (اكيتو) انذاك مشكلة كبيرة لاعضاء القائمة البنفسجية  ولاحزابهم القومية الاشورية  في البرلمان الكردستاني ومطالبهم الملحة لحكومة الاقليم وتوضيحاتهم المستمرة لابناء شعبنا بان هذا العيد يخص البابليين اكثر مما يخص الاشوريين ,بعد كل هذه الضغوطات من الكلدان واحزابها الى من كان يخصه الامر في الحكومةوالبرلمان حيث تم معالجة المشكلة من حيث ادراس اسم البابلية الى جانب الاشورية واصبح العيد يخص الاشوريين والكلدان ,اذن اين السريان من هذا العيد ,

والان نريد من الاحزاب السريانية ومؤسساتها القومية السريانية والتي تدعي الدفاع عن حقوق السريان ,نريد منهم توضيحا حول اسم (اكيتو )عيد رأس السنة البابلية الاشورية ولماذا لم يدرج اسم السريان هذا الاسم العريق والذي يمتد من جذور الارامية القديمة بجانب اسم البابلية والاشورية ,,وهل في ذلك تنقيص من شعبنا والذي بدونه الاشوريين يعتبرون لاشيء ,,ونريد منهم توضيحا ليكون شعبنا على دراية بضعف الاحزاب السريانية المتواجدة على الساحة السياسية القومية لشعبنا وكيف تمرر على قادتنا السياسيين هكذا اشياء تمس وجودنا وحضارتنا العريقة وكيف يقوم الاشوريين بصهرنا مع تسميتهم الاشورية ,ونحن شعب اصيل لنا حضارتنا وتاريخنا ,وكيف احزابنا السريانية تمرر عليهم هذه التسمية لهذا العيد القومي ويشاركون بكافة المؤسسات السريانية في مسيرة واحتفالات اكيتو والتي تقام في محافظة دهوك وحيث بهذا الاسم و لهذا العيد فانه لايشملنا نحن السريان كشعب ,بل فقط يشمل الكلدان والاشوريين ولايخص السريان ,

والان اوجه سؤالي الى( تجمع التنظيمات السياسية ك-س-ا)
-اذا كنتم تدعون اننا شعب واحد وموحد بتسمياته الثلاثة ,وهذا العيد عيدنا القومي وبتسمياته  الثلاثة ايضا ,فلماذا يخلومن اسم السريان وحضارتهم من توضيح مامعنى عيد اكيتو, وللتوضيح اكثر أي لماذا لايسمى (عيد راس السنة البابلية الاشورية السريانية او الارامية ) , لو سمحتم لي ارجو منكم الاجابة والتوضيح وبشكل واضح وشفاف .

التوقيع:

السريان تاريخ وحضارة