- Welcome to منتديات برطلي.
منتديات برطلي
المشاركات الحديثة
#1
مقالات.... / بالمختصر الى البعض من مطارنتنا...
Last post by وسام موميكا - اليوم في 10:42:19 صباحاًبالمختصر الى البعض من مطارنتنا وكهنتناالسريان "الآراميين" الذين باعوا كل شيء لأجل مصالحهم الشخصية !!؟
وسام موميكا -ألمانيا
܀ ܫܠܡܐ ܘ ܥܰܡ ܚܘܒܐ ܀
url=https://top4top.io/]
[/url]
هذا تعقيبي البسيط على الكتبة والفريسيين من سادتنا المطارنة والكهنة من جميع كنائسنا السريانية وخاصة المتواجدين في اقليم كوردستان -العراق ، وربما يكون لس عودة قريبة وبقوة كما في السابق لإنتقاد وفضح جميع الفاسدون والمراؤون الذين يدعون تمثيل كنائس شعبنا السرياني الارامي ليس حباً بالشعب وانما للمباهاة وللإستعراض امام المساكين من ابناء شعبنا المغلوب على أمره !!؟...
اليكم مايلي في تعقيبي ولا يظن كل من اقصدهم في هذا التعقيب انني قد تجاهلت افعالهم وتصرفاتهم التي تضعف قضية شعبنا القومية في الوطن ....والحليم تكفيه من الاشارة ليفهم !!؟
" لا شك أن الفريسيين في أول عهدهم كانوا من أنبل الناس خلقاً وأتقاهم تديّناً، غير أنه على مرّ الزمن، خجل حزبهم ممن كانت أخلاقهم دون ذلك، إلى أن فسد جهازهم واشتهر معظمهم بالرياء، لدرجة أن يوحنا المعمدان دعاهم "أولاد الأفاعي"، كما وبّخهم السيد المسيح بشدة من أجل ريائهم وادّعائهم القداسة والبرّ واهتمامهم بقشور الدين دون الجوهر، "فإني أقول لكم إنكم إن لم يزد برّكم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات" (متى 20:5). "وقال لهم يسوع انظروا وتحرزوا من خمير الفريسيين والصدوقيين" (متى 6:16). "كيف لا تفهمون أني ليس عن الخبز قلت لكم أن تتحرّزوا من خمير الفريسيين والصدوقيين. حينئذ فهموا أنه لم يقل أن يتحرزوا من خمير الخبز بل من تعليم الفريسيين والصدوقيين" (متى 11:16 و12).
وقد وجّه المسيح توبيخه لهم بقوله: "على كرسي موسى جلس الكتبة والفريسيون. فكل ما قالوا لكم أن تحفظوه فاحفظوه وافعلوه. ولكن حسب أعمالهم لا تعملوا لأنهم يقولون ولا يفعلون. فإنهم يحزمون أحمالاً ثقيلة عسرة الحمل ويضعونها على أكتاف الناس وهم لا يريدون أن يحرّكوها بإصبعهم. وكل أعمالهم يعملونها لكي ينظرهم الناس. فيعرضون عصائبهم ويعظّمون أهداب ثيابهم. ويجبون المتكأ الأول في الولائم والمجالس الأولى في المجامع. والتحيات في الأسواق وأن يدعوهم الناس سيدي سيد.. لكن ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تغلقون ملكوت السموات قدّام الناس فلا تدخلون أنتم ولا تدعون الداخلين يدخلون. ويل لكن أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تأكلون بيوت الأرامل ولعلة تطيلون صلواتكم. لذلك تأخذون دينونة أعظم. ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تطوفون البحر لتكسبوا دخيلاً واحداً. ومتى حصل تصنعونه ابناً لجهنم أكثر منكم مضاعفاً.. ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تعشّرون النعنع والشبث والكمون وتركتم أثقل الناموس الحق والرحمة والإيمان. كان ينبغي أن تعلموا هذه ولا تتركوا تلك. أيها القادة العميان الذين يصفعون عن البعوضة ويبلعون الجمل... ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تشبهون قبوراً مبيّضة تظهر من خارج جميلة وهي من داخل مملوءة عظام أموات وكل نجاسة. هكذا أنتم أيضاً من خارج تظهرون للناس أبراراً ولكنكم من داخل مشحوون رياءً وإثماً. أيها الحيّات أولاً د الأفاعي كيف تهربون من دينونة جهنم" (متى 23)."
܀ ܀ ܀ ܀ ܀ ܀ ܀ ܀ ܀
ܣܘܪܝܳܝܐ ܐܪܡܝܐ
Syriac Aramaic
Syrisch-Aramäisch
Suryoye Oromoye
السريان الآراميون
وسام موميكا -ألمانيا
܀ ܫܠܡܐ ܘ ܥܰܡ ܚܘܒܐ ܀
url=https://top4top.io/]
[/url]هذا تعقيبي البسيط على الكتبة والفريسيين من سادتنا المطارنة والكهنة من جميع كنائسنا السريانية وخاصة المتواجدين في اقليم كوردستان -العراق ، وربما يكون لس عودة قريبة وبقوة كما في السابق لإنتقاد وفضح جميع الفاسدون والمراؤون الذين يدعون تمثيل كنائس شعبنا السرياني الارامي ليس حباً بالشعب وانما للمباهاة وللإستعراض امام المساكين من ابناء شعبنا المغلوب على أمره !!؟...
اليكم مايلي في تعقيبي ولا يظن كل من اقصدهم في هذا التعقيب انني قد تجاهلت افعالهم وتصرفاتهم التي تضعف قضية شعبنا القومية في الوطن ....والحليم تكفيه من الاشارة ليفهم !!؟
" لا شك أن الفريسيين في أول عهدهم كانوا من أنبل الناس خلقاً وأتقاهم تديّناً، غير أنه على مرّ الزمن، خجل حزبهم ممن كانت أخلاقهم دون ذلك، إلى أن فسد جهازهم واشتهر معظمهم بالرياء، لدرجة أن يوحنا المعمدان دعاهم "أولاد الأفاعي"، كما وبّخهم السيد المسيح بشدة من أجل ريائهم وادّعائهم القداسة والبرّ واهتمامهم بقشور الدين دون الجوهر، "فإني أقول لكم إنكم إن لم يزد برّكم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات" (متى 20:5). "وقال لهم يسوع انظروا وتحرزوا من خمير الفريسيين والصدوقيين" (متى 6:16). "كيف لا تفهمون أني ليس عن الخبز قلت لكم أن تتحرّزوا من خمير الفريسيين والصدوقيين. حينئذ فهموا أنه لم يقل أن يتحرزوا من خمير الخبز بل من تعليم الفريسيين والصدوقيين" (متى 11:16 و12).
وقد وجّه المسيح توبيخه لهم بقوله: "على كرسي موسى جلس الكتبة والفريسيون. فكل ما قالوا لكم أن تحفظوه فاحفظوه وافعلوه. ولكن حسب أعمالهم لا تعملوا لأنهم يقولون ولا يفعلون. فإنهم يحزمون أحمالاً ثقيلة عسرة الحمل ويضعونها على أكتاف الناس وهم لا يريدون أن يحرّكوها بإصبعهم. وكل أعمالهم يعملونها لكي ينظرهم الناس. فيعرضون عصائبهم ويعظّمون أهداب ثيابهم. ويجبون المتكأ الأول في الولائم والمجالس الأولى في المجامع. والتحيات في الأسواق وأن يدعوهم الناس سيدي سيد.. لكن ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تغلقون ملكوت السموات قدّام الناس فلا تدخلون أنتم ولا تدعون الداخلين يدخلون. ويل لكن أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تأكلون بيوت الأرامل ولعلة تطيلون صلواتكم. لذلك تأخذون دينونة أعظم. ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تطوفون البحر لتكسبوا دخيلاً واحداً. ومتى حصل تصنعونه ابناً لجهنم أكثر منكم مضاعفاً.. ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تعشّرون النعنع والشبث والكمون وتركتم أثقل الناموس الحق والرحمة والإيمان. كان ينبغي أن تعلموا هذه ولا تتركوا تلك. أيها القادة العميان الذين يصفعون عن البعوضة ويبلعون الجمل... ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تشبهون قبوراً مبيّضة تظهر من خارج جميلة وهي من داخل مملوءة عظام أموات وكل نجاسة. هكذا أنتم أيضاً من خارج تظهرون للناس أبراراً ولكنكم من داخل مشحوون رياءً وإثماً. أيها الحيّات أولاً د الأفاعي كيف تهربون من دينونة جهنم" (متى 23)."
܀ ܀ ܀ ܀ ܀ ܀ ܀ ܀ ܀
ܣܘܪܝܳܝܐ ܐܪܡܝܐ
Syriac Aramaic
Syrisch-Aramäisch
Suryoye Oromoye
السريان الآراميون
#2
الكتاب المقدس.. / ايات من الكتاب المقدس
Last post by الشماس سمير كاكوز - اليوم في 04:51:01 صباحاًوحفر خدم إسحق في الوادي فوجدوا هناك بئر مياه حية سفر التكوين 26 : 19
فتكلم الملك نبوكد نصر وقال أليست هذه بابل العظمى التي بنيتها أنا لبيت الملك بقوة عزتي وبهاء مجدي؟ سفر النبي دانيال 4 : 27
اسمعن هذه الكلمة يا بقرات باشان اللواتي في جبل السامرة الظالمات للضعفاء والساحقات للمساكين والقائلات لسادتهن هاتوا فنشرب سفر النبي عاموس 4 : 1
أي فائدة للإنسان من كل تعبه الذي يعانيه تحت الشمس؟ جيل يمضي وجيل يأتي والأرض قائمة أبد الدهور سفر الجامعة 1 : 2 ، 3
ويتعالى رب القوات بالقضاء ويتقدس الإله القدوس بالبر سفر النبي اشعيا 5 : 16
وأرجع قضاتك كما في الأول ومشيريك كما في الآبتداء وبعد ذلك تدعين مدينة البر البلدة الأمينة سفر النبي اشعيا 1 : 26
لا تجوروا في الحكم ولا تحاب وجه الفقير ولا تكرم وجه العظيم بل بالعدل تحكم لقريبك سفر تثنية الاشتراع 19 : 15
إسمعوا يا إخوتي الأحباء أليس الله اختار الفقراء في نظر الناس فجعلهم أغنياء بالإيمان وورثة للملكوت الذي وعد به من يحبونه؟ رسالة يعقوب 2 : 5
من بطرس رسول يسوع المسيح إلى المختارين الغرباء المشتتين في البنط وغلاطية وقبدوقية وآسية وبتييية تسلم عليكم جماعة المختارين التي في بابل ومرقس ابني رسالة بطرس الاولى 1 : 1 ، 5 : 13
وبينما يسوع يكلم الجموع إذا أمه وإخوته قد وقفوا في خارج الدار يريدون أن يكلموه بشارة متى 12 / 46
فقال لهما يسوع لا تخافا إذهبا فبلغا إخوتي أن يمضوا إلى الجليل فهناك يرونني بشارة متى 28 : 10
فقال لها يسوع لا تمسكيني إني لم أصعد بعد إلى أبي بل اذهبي إلى إخوتي فقولي لهم إني صاعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم بشارة يوحنا 20 : 17
وفي تلك الأيام قام بطرس بين الإخوة وكان هناك جمع محتشد من الناس يبلغ عددهم نحو مائة وعشرين فقال أيها الإخوة كان لابد أن تتم آية الكتاب التي قالها الروح القدس من قبل بلسان داود على يهوذا الذي أمسى دليلا للذين قبضوا على يسوع سفر اعمال الرسل 1 : 15 ، 16
فعلى روحكم أيها الإخوة نعمة ربنا يسوع المسيح آمين رسالة غلاطية 6 : 18
لتبق المحبة الأخوية ثابتة رسالة العبرانيين 13 : 1
اعداد الشماس سمير كاكوز
فتكلم الملك نبوكد نصر وقال أليست هذه بابل العظمى التي بنيتها أنا لبيت الملك بقوة عزتي وبهاء مجدي؟ سفر النبي دانيال 4 : 27
اسمعن هذه الكلمة يا بقرات باشان اللواتي في جبل السامرة الظالمات للضعفاء والساحقات للمساكين والقائلات لسادتهن هاتوا فنشرب سفر النبي عاموس 4 : 1
أي فائدة للإنسان من كل تعبه الذي يعانيه تحت الشمس؟ جيل يمضي وجيل يأتي والأرض قائمة أبد الدهور سفر الجامعة 1 : 2 ، 3
ويتعالى رب القوات بالقضاء ويتقدس الإله القدوس بالبر سفر النبي اشعيا 5 : 16
وأرجع قضاتك كما في الأول ومشيريك كما في الآبتداء وبعد ذلك تدعين مدينة البر البلدة الأمينة سفر النبي اشعيا 1 : 26
لا تجوروا في الحكم ولا تحاب وجه الفقير ولا تكرم وجه العظيم بل بالعدل تحكم لقريبك سفر تثنية الاشتراع 19 : 15
إسمعوا يا إخوتي الأحباء أليس الله اختار الفقراء في نظر الناس فجعلهم أغنياء بالإيمان وورثة للملكوت الذي وعد به من يحبونه؟ رسالة يعقوب 2 : 5
من بطرس رسول يسوع المسيح إلى المختارين الغرباء المشتتين في البنط وغلاطية وقبدوقية وآسية وبتييية تسلم عليكم جماعة المختارين التي في بابل ومرقس ابني رسالة بطرس الاولى 1 : 1 ، 5 : 13
وبينما يسوع يكلم الجموع إذا أمه وإخوته قد وقفوا في خارج الدار يريدون أن يكلموه بشارة متى 12 / 46
فقال لهما يسوع لا تخافا إذهبا فبلغا إخوتي أن يمضوا إلى الجليل فهناك يرونني بشارة متى 28 : 10
فقال لها يسوع لا تمسكيني إني لم أصعد بعد إلى أبي بل اذهبي إلى إخوتي فقولي لهم إني صاعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم بشارة يوحنا 20 : 17
وفي تلك الأيام قام بطرس بين الإخوة وكان هناك جمع محتشد من الناس يبلغ عددهم نحو مائة وعشرين فقال أيها الإخوة كان لابد أن تتم آية الكتاب التي قالها الروح القدس من قبل بلسان داود على يهوذا الذي أمسى دليلا للذين قبضوا على يسوع سفر اعمال الرسل 1 : 15 ، 16
فعلى روحكم أيها الإخوة نعمة ربنا يسوع المسيح آمين رسالة غلاطية 6 : 18
لتبق المحبة الأخوية ثابتة رسالة العبرانيين 13 : 1
اعداد الشماس سمير كاكوز
#3
اخبار شعبنا المسيحي (سورايي)... / وفاة الفنان المتألق ايوان اغاس...
Last post by Paules - سبتمبر 18, 2024, 06:08:05 مسائاً
شفق نيوز/ توفي الفنان الاشوري ايوان اغاسي، اليوم الاربعاء، عن عمر ناهز 79 عاما بعد صراع مع مرض عضال في الولايات المتحدة الأمريكية، والراحل يُعد من أبرز الفنانين المسيحيين في العراق وسوريا وإيران.
إيفين أغاسي/ إيوان أغاسي هو مغنٍ وعازف آشوري-أمريكي، يعزف على كل من الجيتار الكلاسيكي والبيانو، مواليد شهر أيلول /سبتمبر في العام 1945، ويُعتبر أحد أكثر وأشهر المغنيين الآشوريين إنتاجًا للأغاني.
واستمرتْ المسيرة الفنية للراحل 50 عامًا أصدر خلالها 20 ألبومًا، وبلغتْ ذروة شهرته في الثمانينيات والتسعينيات، يُنطق اسمه إيفين من قِبل الآشوريين الإيرانيين، ويُنطق إيوان من قِبل الآشوريين العراقيين والسوريين.
ويقول الناشط المسيحي سركون نينوس لوكالة شفق نيوز، إن "ايوان اغاسي يعتبر المطرب المفضل للمسيحيين في العراق وسوريا وايران، واغانيه تعد من افضل واجمل الاغاني، فهو يجيد اللهجة العراقية والسورية"، مؤكدا أن "اغاسي توفي اليوم في امريكا والحزن يخيم على المسيحيين في العراق بسبب نبأ وفاته".
وتابع أن "ايوان اغاسي كان قد اصيب بورم خبيث في الدماغ قبل أشهر واليوم توفي في في الولايات المتحدة الأمريكية".
وأضاف نينوس أن الراحل "انتج مجموعات غنائية منها سجلت في العام 1959 (شاميرام)، 1980 (صيادة) 1983، (إيفين) 1989، (أمس) 1994 ، (ابن زماننا)، 1995 (الجنة) 1997 ، (صياد السمك) 1998 ، (رسالة إلى الإله) 2000 ، (ذكريات) 2005 ، (عجلة الحياة) 2012، (45 عامًا) 2017".
وقال احد المسيحيين في كركوك ويدعى سمير كوركيس (75 عاماً) لوكالة شفق نيوز، أن الراحل هو "المع نجوم الغناء الآشوري ذو الأصول الإيرانية ( ايوان أغاسي ) والذي يعتبر الرقم واحد لدى المواطن الآشوري في العراق".
وأضاف أن "هذا الفنان كانت أغانيه ممنوعة في زمن النظام البعثي الصدامي كون اغلبها قومية ، وكان يحاكم بالسجن او يعتقل كل من يتعامل بأغانيه، او يسجلها في محال التسجيل، بدأ الغناء منذ العام 1959 ، وهاجر إلى الولايات المتحدة باكراً ليسطع نجمه هناك".
وأكد أن" الاوساط الشعبية والفنية تلقت النبأ بصورة حزينة كون الراحل فنان الشعب الاشوري الذي لا ينازعه أحد".
واعلنت عائلة الفنان ايوان اغاسي عن إصابته بورم خبيث في 12 تموز/ يوليو 2024، وقالت العائلة في بيان "تلقينا الأخبار غير المتوقعة والمدمرة بأن ايون مصاب بورم كبير وخبيث وغير قابل للجراحة في الفص الجبهي الأيسر من الدماغ".
وأضافت "مع الكثير من الأسف وبناءً على نصيحة فريق الرعاية الطبية الخاص به، يضطر إيوان إلى أخذ فترة توقف إلزامية عن الغناء لتركيز اهتمامه وطاقته على صحته ورحلة العلاج القادمة".
#4
الكتاب المقدس.. / ايات من العهد القديم والعهد ال...
Last post by الشماس سمير كاكوز - سبتمبر 15, 2024, 03:04:52 مسائاًايات من سفر اللاويين
إن كان قربانه محرقة من البقر فذكرا صحيحا يقربه يقدمه عند باب خيمة الاجتماع ليكون مقبولا أمام الرب 1 : 3
إن كان من الضأن فأمام الرب يقربه 3 : 7
أو إذا مس شيئا نجسا من جيفة وحش نجس أو بهيمة نجسة أو زحاف نجس وخفي عليه ذلك فهو نجس وآثم 5 : 2
أو إذا مس نجاسة إنسان أية كانت نجاسته وخفي عليه ذلك ثم عرف فهو آثم 5 : 3
أو إذا حلف من غير روية فأحسن أو أساء أية كانت اليمين التي حلفها وخفي عليه ذلك ثم عرف فهو آثم في حالتي الإساءة والإحسان 5 : 4
إن خطئ أحد وغدر بالرب فأنكر على أحد من قومه وديعة أو أمانة أو سلبه أو اغتصب منه شيئا 5 : 21
أو وجد ما كان ضائعا فأنكره وحلف كاذبا على كل هذا وعلى سواه مما يفعله فيخطأ به 5 : 22
أو كل ما حلف عليه كاذبا يسلمه هو بعينه ويزيد عليه خمسه ويدفعه إلى صاحبه في يوم تقريب ذبيحة إثمه للرب 5 : 24
إذا قدمت للشكر يقرب معها قربان من أقراص فطير ملتوتة بزيت ورقاق فطير ممسوحة بزيت ودقيق مدلوك أقراصا ملتوتة بزيت 7 : 12
أمر الرب بها فريضة أبدية على ممر أجيالهم 7 : 36
أمر الرب بها موسى في جبل سيناء يوم أمر بني إسرائيل بأن يقربوا قرابينهم للرب في برية سيناء 7 : 38
أما الحيوانات التي تجتر وأظفارها غير مشقوقة أو التي لا تجتر وأظفارها مشقوقة فلا تأكلوها لأنها نجس لكم الجمل لأنه يجتر ولكنه غير مشقوق الظفر 11 : 4
ايات من الانجيل
فأجاب سمعان بطرس أنت المسيح ابن الله الحي
بشارة متى 16 : 16
بدء بشارة يسوع المسيح آبن الله
بشارة مرقس 1 : 1
فأجابها الـملاك إن الروح القدس سينزل عليك وقدرة العلي تظللك لذلك يكون الـمولود قدوسا وابن الله يدعى
بشارة لوقا 1 : 35
والكلمة صار بشرا فسكن بيننا فرأينا مجده مجدا من لدن الآب لابن وحيد ملؤه النعمة والحق
أجابه اليهود لنا شريعة وبحسب هذه الشريعة يجب عليه أن يموت لأنه جعل نفسه ابن الله
بشارة يوحنا 1 : 14 ، 19 : 7
فأخذ لوقته بولس ينادي في المجامع بأن يسوع هو ابن الله
اعمال الرسل 9 : 20
في شأن ابنه يسوع الذي ولد من نسل داود بحسب الطبيعة البشرية
رسالة رومة 1 : 3
كلمنا في آخر الأيام هذه بابن جعله وارثا لكل شيء وبه أنشأ العالمين
رسالة العبرانيين 1 : 2
اعداد الشماس سمير كاكوز
إن كان قربانه محرقة من البقر فذكرا صحيحا يقربه يقدمه عند باب خيمة الاجتماع ليكون مقبولا أمام الرب 1 : 3
إن كان من الضأن فأمام الرب يقربه 3 : 7
أو إذا مس شيئا نجسا من جيفة وحش نجس أو بهيمة نجسة أو زحاف نجس وخفي عليه ذلك فهو نجس وآثم 5 : 2
أو إذا مس نجاسة إنسان أية كانت نجاسته وخفي عليه ذلك ثم عرف فهو آثم 5 : 3
أو إذا حلف من غير روية فأحسن أو أساء أية كانت اليمين التي حلفها وخفي عليه ذلك ثم عرف فهو آثم في حالتي الإساءة والإحسان 5 : 4
إن خطئ أحد وغدر بالرب فأنكر على أحد من قومه وديعة أو أمانة أو سلبه أو اغتصب منه شيئا 5 : 21
أو وجد ما كان ضائعا فأنكره وحلف كاذبا على كل هذا وعلى سواه مما يفعله فيخطأ به 5 : 22
أو كل ما حلف عليه كاذبا يسلمه هو بعينه ويزيد عليه خمسه ويدفعه إلى صاحبه في يوم تقريب ذبيحة إثمه للرب 5 : 24
إذا قدمت للشكر يقرب معها قربان من أقراص فطير ملتوتة بزيت ورقاق فطير ممسوحة بزيت ودقيق مدلوك أقراصا ملتوتة بزيت 7 : 12
أمر الرب بها فريضة أبدية على ممر أجيالهم 7 : 36
أمر الرب بها موسى في جبل سيناء يوم أمر بني إسرائيل بأن يقربوا قرابينهم للرب في برية سيناء 7 : 38
أما الحيوانات التي تجتر وأظفارها غير مشقوقة أو التي لا تجتر وأظفارها مشقوقة فلا تأكلوها لأنها نجس لكم الجمل لأنه يجتر ولكنه غير مشقوق الظفر 11 : 4
ايات من الانجيل
فأجاب سمعان بطرس أنت المسيح ابن الله الحي
بشارة متى 16 : 16
بدء بشارة يسوع المسيح آبن الله
بشارة مرقس 1 : 1
فأجابها الـملاك إن الروح القدس سينزل عليك وقدرة العلي تظللك لذلك يكون الـمولود قدوسا وابن الله يدعى
بشارة لوقا 1 : 35
والكلمة صار بشرا فسكن بيننا فرأينا مجده مجدا من لدن الآب لابن وحيد ملؤه النعمة والحق
أجابه اليهود لنا شريعة وبحسب هذه الشريعة يجب عليه أن يموت لأنه جعل نفسه ابن الله
بشارة يوحنا 1 : 14 ، 19 : 7
فأخذ لوقته بولس ينادي في المجامع بأن يسوع هو ابن الله
اعمال الرسل 9 : 20
في شأن ابنه يسوع الذي ولد من نسل داود بحسب الطبيعة البشرية
رسالة رومة 1 : 3
كلمنا في آخر الأيام هذه بابن جعله وارثا لكل شيء وبه أنشأ العالمين
رسالة العبرانيين 1 : 2
اعداد الشماس سمير كاكوز
#5
مقالات وكتابات........ / رد: كيفية ادخال كلمتي " كلدان ...
Last post by ادريس ججوكا - سبتمبر 10, 2024, 06:27:03 صباحاًاعزائنا القراء المثقفون المحترمون ،
في مقال لجريدة المدئ العراقية بتاريخ 2024/03/23 10:27:22 م تم تشكيل لجنة برئاسة الدكتور ميثم الحربي بعنوان """ لجنة لغات العراق الرسمية "الست".. """ جاء في مقدمته ما يلي كما في الرابط ادناه :
""" كُلف الشاعر ميثم الحربي مؤخراً برئاسة اللجنة العليا للغات الرسمية في العراق، والمرتبطة برئاسة مجلس الوزراء، والحربي من مواليد بابل 1981، حاصل على الدكتوراه في اللغة العربية وآدابها من كلية التربية – الجامعة المستنصرية، ولديه سبعة كتب في مجالي الشعر والنقد الأدبي. ويحدد "قانون اللغات الرسمية" رقم 7 لسنة 2014، العربية والكردية لغتين رسميتين في العراق، كما يعتبر التركمانية والسريانية لغتين رسميتين محليتين في المناطق ذات الكثافة السكانية، ويشير القانون أيضاً إلى اللغتين الأرمنية والصابئية، ويفتح المجال لافتتاح مدارس تعتمد تلك اللغات وغيرها، لكن القانون يتحدث في المادة 17 عن أحكام يصدرها مجلس الوزراء لتنفيذ القانون، وهو ما ينصب اهتمام اللجنة على تنفيذه حالياً. " """
https://almadapaper.net/view.php?cat=309591&fbclid=IwAR2mih1XT5EWrKkcgSqBIpfK2sNGG79_COvTunOlsHbP3tIW_scttVcdsR0
في مقال لجريدة المدئ العراقية بتاريخ 2024/03/23 10:27:22 م تم تشكيل لجنة برئاسة الدكتور ميثم الحربي بعنوان """ لجنة لغات العراق الرسمية "الست".. """ جاء في مقدمته ما يلي كما في الرابط ادناه :
""" كُلف الشاعر ميثم الحربي مؤخراً برئاسة اللجنة العليا للغات الرسمية في العراق، والمرتبطة برئاسة مجلس الوزراء، والحربي من مواليد بابل 1981، حاصل على الدكتوراه في اللغة العربية وآدابها من كلية التربية – الجامعة المستنصرية، ولديه سبعة كتب في مجالي الشعر والنقد الأدبي. ويحدد "قانون اللغات الرسمية" رقم 7 لسنة 2014، العربية والكردية لغتين رسميتين في العراق، كما يعتبر التركمانية والسريانية لغتين رسميتين محليتين في المناطق ذات الكثافة السكانية، ويشير القانون أيضاً إلى اللغتين الأرمنية والصابئية، ويفتح المجال لافتتاح مدارس تعتمد تلك اللغات وغيرها، لكن القانون يتحدث في المادة 17 عن أحكام يصدرها مجلس الوزراء لتنفيذ القانون، وهو ما ينصب اهتمام اللجنة على تنفيذه حالياً. " """
https://almadapaper.net/view.php?cat=309591&fbclid=IwAR2mih1XT5EWrKkcgSqBIpfK2sNGG79_COvTunOlsHbP3tIW_scttVcdsR0
#6
مقالات.... / رد: الممالك الارامية قبل تغيير...
Last post by ادريس ججوكا - سبتمبر 08, 2024, 04:46:57 مسائاًاعزائنا القراء المثقفون المحترمون ،
لغة شعبنا هي * الارامية السريانية * و لا توجد لغة اشورية و لا كلدانية تاريخيا ، و قد نشرنا منشورا بهذا و عممناه علئ المواقع الالكترونية لشعبنا كما في الرابط التالي :
https://baretly.net/index.php?topic=80415.0
لغة شعبنا هي * الارامية السريانية * و لا توجد لغة اشورية و لا كلدانية تاريخيا ، و قد نشرنا منشورا بهذا و عممناه علئ المواقع الالكترونية لشعبنا كما في الرابط التالي :
https://baretly.net/index.php?topic=80415.0
#7
الكتاب المقدس.. / المزمور الرابع والسبعون
Last post by الشماس سمير كاكوز - سبتمبر 08, 2024, 12:59:31 مسائاًأللهم لماذا للأبد نبذتنا؟ ولماذا على غنم مرعاك اشتعل غضبك؟ أذكر جماعتك التي منذ القدم اقتنيتها وسبط ميراث لك افتديتها وجبل صهيون الذي فيه سكنت إرفع خطواتك إلى الأطلال الدائمة ففي القدس أتلف العدو كل شيء زمجر خصومك في وسط مجالسك ورفعوا راياتهم شعارا شوهدوا كمن يرفع فأسا على أدغال من الشجر يحطمون المنقوشات جميعا بالفأس والمطارق أسلموا إلى النار مقدسك ودنسوا حتى الأرض مسكن اسمك قالوا في قلوبهم لنسحقهم بضربة قاضية وأحرقوا في الأرض مجالس الله جميعا آياتنا لم نعد نراها ولم يبق نبي وليس عندنا من يعلم إلى متى أللهم إلى متى يعيرنا المضايق وباسمك يستهين العدو على الدوام؟ لماذا تكف يدك وتبقى محتضنا يمينك؟ على أنك ملكي منذ القدم وصانع الخلاص في وسط الأرض أنت شققت البحر بعزتك وحطمت على المياه رؤوس التنانين أنت هشمت رؤوس لوياتان وأعطيته للوحوش مأكلا أنت فجرت عينا وسيلا أنت جففت أنهارا لا تجف مياهها لك النهار ولك الليل أنت أحكمت الشمس والنور أنت وضعت حدود الأرض جميعها وصنعت الصيف والشتاء أذكر يا رب أن العدو يجدف وشعبا جاهلا استهان باسمك لا تسلم إلى الوحش نفس يمامتك ولا تنس على الدوام حياة بائسيك انظر إلى العهد فقد امتلأت مخابئ الأرض ومآوي العنف لا يرجعن المظلوم مخزيا وليسبح لاسمك البائس المسكين أللهم قم ودافع عن قضيتك واذكر تجديف الجاهل طوال النهار عليك لا تنس ضجيج خصومك ولا الجلبة المرتفعة على الدوام في مقاوميك
اعداد الشماس سمير كاكوز
اعداد الشماس سمير كاكوز
#8
مقالات.... / رد: الموسيقى السريانية/جدل كنس...
Last post by ادريس ججوكا - سبتمبر 08, 2024, 05:32:02 صباحاًاعزائنا القراء المثقفون المحترمون ،
في الرابط التالي مختصر تاريخ الامة * الارامية السريانية * المجيدة و هو تاريخ شعبنا منذ الألف الثالث ق.م. و المحفور علئ الواح التنقيبات و المتواصل حتئ الان ...
https://baretly.net/index.php?topic=80345.0
في الرابط التالي مختصر تاريخ الامة * الارامية السريانية * المجيدة و هو تاريخ شعبنا منذ الألف الثالث ق.م. و المحفور علئ الواح التنقيبات و المتواصل حتئ الان ...
https://baretly.net/index.php?topic=80345.0
#9
مقالات.... / رد: الممالك الارامية قبل تغيير...
Last post by ادريس ججوكا - سبتمبر 08, 2024, 05:17:06 صباحاًاعزائنا القراء المثقفون المحترمون ،
سبق و ان ناقشنا موضوع " هوية و لغة شعبنا " في مختلف مواقع شعبنا من زمان و منها موقع عنكاوا منذ صراع التسمية و ما بعده و انتهت كل الحوارات بأننا كلنا * اراميون سريان * و تم التأكيد علئ هذا لأكثر من مرة و منها كما في « رد #3 في: 17:08 04/01/2021 » كما في الرابط ادناه و التاريخ سجل كما هو الان الآتي :
" تاريخيا و كما في تاريخ الكنائس ايضا " كلنا سريان ~ مغاربة و مشارقة ~ اراميون " و هذا نص " تاريخ الكنائس " كما اورده المؤرخ المطران اسحق ساكا / النائب البطريركي العام في كتابه " السريان ايمان و حضارة / الجزء الاول " و كما يلي :
الرئاسة في الكنيسة المسيحية عامة :
نشاءت في المسيحية كراسي اسقفية عديدة في المسكونة غير ان الكنيسة ميزت باءرشاد الروح القدس ثلاثة منها كانت في عواصم الامبراطورية الرومانية
انطاكية
رومية
الاسكندرية
و في القرن الرابع تاءسست مدينة القسطنطينية فجعلت هي الاخرئ عاصمة للامبراطورية الرومانية كما تقرر جعل مركزها الاسقفي كرسيا رابعا.
الرئاسة في الكنيسة السريانية الانطاكية :
كانت الكنيسة السريانية قديما علئ قسمين باءعتبار موقعها الجغرافي ف الاولئ تحت حكم الروم و تشمل علئ :
{بلاد سوريا و فلسطين و اسيا الصغرئ و يعرف اهلها " بالسريان المغاربة " يراءسها الاسقف الانطاكي تحت حكم البطريرك الانطاكي}
و الثانية تحت حكم الفرس و تشتمل علئ :
{ما بين النهرين و تركستان و فارس و الهند و يسمئ اهلها " بالسريان المشارقة " و يتولئ ادارتهم الروحية اسقف عام دعي جاثليقا و مفريانا و كان يستمد رسامته و تاءييده من البطريرك الانطاكي و يخضع له.
~ الرابط المشار اليه اعلاه :
https://ankawa.com/forum/index.php/topic,1001567.0.html...
ملاحظة :
~~~~
لابد من الاشارة هنا الئ ما سبق و ان بيناه في منشوراتنا و مداخلاتنا في هذا الموقع و كما في مواقع اخرئ بخصوص المتأشورين و المتكلدنين حيث حسم موضوع التسمية بأننا كلنا " اراميون سريان " و كما اوردناه اعلاه ايضا موْكدين علئ التالي وفق ما اورده المؤرخ و الاكاديمي الدكتور فيليب حتي في كتابه " تاريخ سوريا و لبنان و فلسطين / الجزء الثاني " :
1 ~ هكذا صنع الانكليز من بعض الاراميين السريان " متأشورين " كما اورد هذا نفس المؤرخ و الاكاديمي في ص 137 من كتابه المذكور اعلاه و كما يلي :
" و كان يقيم في منطقة ارمية و الموصل و كردستان الوسطئ ، عند ابتداء الحرب العالمية الاولئ 190000 من اتباع الكنيسة السريانية الشرقية {5} ، علئ ان الاسم الاشوري الجديد الذي اطلقه عليهم " المرسلون الانكليكان " ، تقبله منهم بعض زعمائهم."
2 ~ لا يوجد " شعب كلداني " في التاريخ و لا " قومية كلدانية " ... ف " التسمية الكلدانية الحالية " هي " تسمية كنسية " حديثة عمرها اقل من 500 سنة اطلقها الروم الكاثوليك عليها ... و ان المنتمين اليها هم اراميون سريان ~ و لا ينحدرون من العشيرة {القبيلة} الكلدانية الارامية ~ حيث ان " اول بطريرك للطقس الكلداني انتخب سنة 1551 " كما اورد هذا ايضا نفس المؤرخ و الاكاديمي في ص 135 من نفس الكتاب المذكور اعلاه و كما يلي :
" و لقد انتخب " اول بطريرك للطقس الكلداني سنة 1551 " في مدينة الموصل ، و ذلك علئ يد جماعة من الساخطين."
3 ~ اذن المتأشور هو " ارامي سرياني " سواءا كان فردا مستقلا او متحزبا او منتمي الئ " الكنيسة الاشورية " الحديثة كما هو المتكلدن ايضا " ارامي سرياني " و منتمي الئ " الكنيسة الكلدانية " الحديثة ايضا !
سبق و ان ناقشنا موضوع " هوية و لغة شعبنا " في مختلف مواقع شعبنا من زمان و منها موقع عنكاوا منذ صراع التسمية و ما بعده و انتهت كل الحوارات بأننا كلنا * اراميون سريان * و تم التأكيد علئ هذا لأكثر من مرة و منها كما في « رد #3 في: 17:08 04/01/2021 » كما في الرابط ادناه و التاريخ سجل كما هو الان الآتي :
" تاريخيا و كما في تاريخ الكنائس ايضا " كلنا سريان ~ مغاربة و مشارقة ~ اراميون " و هذا نص " تاريخ الكنائس " كما اورده المؤرخ المطران اسحق ساكا / النائب البطريركي العام في كتابه " السريان ايمان و حضارة / الجزء الاول " و كما يلي :
الرئاسة في الكنيسة المسيحية عامة :
نشاءت في المسيحية كراسي اسقفية عديدة في المسكونة غير ان الكنيسة ميزت باءرشاد الروح القدس ثلاثة منها كانت في عواصم الامبراطورية الرومانية
انطاكية
رومية
الاسكندرية
و في القرن الرابع تاءسست مدينة القسطنطينية فجعلت هي الاخرئ عاصمة للامبراطورية الرومانية كما تقرر جعل مركزها الاسقفي كرسيا رابعا.
الرئاسة في الكنيسة السريانية الانطاكية :
كانت الكنيسة السريانية قديما علئ قسمين باءعتبار موقعها الجغرافي ف الاولئ تحت حكم الروم و تشمل علئ :
{بلاد سوريا و فلسطين و اسيا الصغرئ و يعرف اهلها " بالسريان المغاربة " يراءسها الاسقف الانطاكي تحت حكم البطريرك الانطاكي}
و الثانية تحت حكم الفرس و تشتمل علئ :
{ما بين النهرين و تركستان و فارس و الهند و يسمئ اهلها " بالسريان المشارقة " و يتولئ ادارتهم الروحية اسقف عام دعي جاثليقا و مفريانا و كان يستمد رسامته و تاءييده من البطريرك الانطاكي و يخضع له.
~ الرابط المشار اليه اعلاه :
https://ankawa.com/forum/index.php/topic,1001567.0.html...
ملاحظة :
~~~~
لابد من الاشارة هنا الئ ما سبق و ان بيناه في منشوراتنا و مداخلاتنا في هذا الموقع و كما في مواقع اخرئ بخصوص المتأشورين و المتكلدنين حيث حسم موضوع التسمية بأننا كلنا " اراميون سريان " و كما اوردناه اعلاه ايضا موْكدين علئ التالي وفق ما اورده المؤرخ و الاكاديمي الدكتور فيليب حتي في كتابه " تاريخ سوريا و لبنان و فلسطين / الجزء الثاني " :
1 ~ هكذا صنع الانكليز من بعض الاراميين السريان " متأشورين " كما اورد هذا نفس المؤرخ و الاكاديمي في ص 137 من كتابه المذكور اعلاه و كما يلي :
" و كان يقيم في منطقة ارمية و الموصل و كردستان الوسطئ ، عند ابتداء الحرب العالمية الاولئ 190000 من اتباع الكنيسة السريانية الشرقية {5} ، علئ ان الاسم الاشوري الجديد الذي اطلقه عليهم " المرسلون الانكليكان " ، تقبله منهم بعض زعمائهم."
2 ~ لا يوجد " شعب كلداني " في التاريخ و لا " قومية كلدانية " ... ف " التسمية الكلدانية الحالية " هي " تسمية كنسية " حديثة عمرها اقل من 500 سنة اطلقها الروم الكاثوليك عليها ... و ان المنتمين اليها هم اراميون سريان ~ و لا ينحدرون من العشيرة {القبيلة} الكلدانية الارامية ~ حيث ان " اول بطريرك للطقس الكلداني انتخب سنة 1551 " كما اورد هذا ايضا نفس المؤرخ و الاكاديمي في ص 135 من نفس الكتاب المذكور اعلاه و كما يلي :
" و لقد انتخب " اول بطريرك للطقس الكلداني سنة 1551 " في مدينة الموصل ، و ذلك علئ يد جماعة من الساخطين."
3 ~ اذن المتأشور هو " ارامي سرياني " سواءا كان فردا مستقلا او متحزبا او منتمي الئ " الكنيسة الاشورية " الحديثة كما هو المتكلدن ايضا " ارامي سرياني " و منتمي الئ " الكنيسة الكلدانية " الحديثة ايضا !
#10
مقالات.... / رد: الدكتور عامر عبدالله الجمي...
Last post by ادريس ججوكا - سبتمبر 08, 2024, 04:46:23 صباحاًاعزائنا القراء المثقفون المحترمون ،
في الرابط التالي مختصر تاريخ الامة * الارامية السريانية * المجيدة و هو تاريخ شعبنا منذ الألف الثالث ق.م. و المحفور علئ الواح التنقيبات و المتواصل حتئ الان ...
https://baretly.net/index.php?topic=80345.0
في الرابط التالي مختصر تاريخ الامة * الارامية السريانية * المجيدة و هو تاريخ شعبنا منذ الألف الثالث ق.م. و المحفور علئ الواح التنقيبات و المتواصل حتئ الان ...
https://baretly.net/index.php?topic=80345.0